Redaktor:Bobisekmilky/pieskovisko: Rozdiel medzi revíziami

The relational dynamics of enchantment and sacralization : changing the terms of the religion versus secularity debate|vydanie=|vydavateľ=|miesto=Bristol, CT|rok=|isbn=9781781794746|kapitola=Objects as Subjects : Agency and Performativity in Ritual|strany=27-43|url=https://www.worldcat.org/oclc/945359440}}</ref> Nadväzujú tak na klasický weberovský pojem "[[Odkúzlenie sveta|odkúzlenie]] sveta"<ref>{{Citácia periodika|priezvisko=Capíková|meno=Silvia|titul=Max Weber a sociológia práva 1|periodikum=Sociológia|odkaz na periodikum=|vydavateľ=|miesto=|dátum=2012|ročník=44|číslo=5|strany=627|issn=|url=https://www.sav.sk/journals/uploads/10261219Capikova%20-%204%20dopracovana%20verzia.pdf|dátum prístupu=}}</ref>. K nemu malo podľa [[Max Weber|Maxa Webera]] dochádzať v priebehu [[Modernizácia|modernizácie]] spoločnosti<ref>{{Citácia knihy|priezvisko=Weber|meno=Max|titul=K metodológii sociálnych vied|vydanie=|vydavateľ=Pravda|miesto=Bratislava|rok=1983|kapitola=Hospodárska etika svetových náboženstiev|strany=362-404}}</ref> a spočívalo v tom, že v kontexte kapitalistického hospodárstva veci prestávajú mať zvláštu povahu, aby s nimi bolo možné jednoducho racionálne kalkulovať iba s ohľadom na ekonomické náklady a zisky.<ref>{{Citácia knihy|priezvisko=Weber|meno=Max|titul=K metodológii sociálnych vied|vydanie=|vydavateľ=Pravda|miesto=Bratislava|rok=1983|kapitola=Zobrané state k sociológii náboženstva|strany=255-271}}</ref><ref>{{Citácia knihy|priezvisko=Weber|meno=Max|titul=Metodologie, sociologie a politika|vydanie=|vydavateľ=OIKOYMENH|miesto=Praha|rok=1998|isbn=8086005488|edícia=Vyd. 1|kapitola=Předznamenání k Sebraným statím k sociologii náboženství|strany=172-184|url=https://www.worldcat.org/oclc/41372598}}</ref> Iba v tomto prípade je Weberov pojem otočený. Ukazuje, že aj v modernej společnosti bývajú veci ''okúzlované''. [[Moderná spoločnosť|Moderná]], rovnako ako [[tradičná spoločnosť]], pozná procesy okúzlovania, navzdory svojmu racionalistickému a [[Sekulárnosť (sekularita, sekularizácia)|sekulárnemu]] sebaobrazu. Uvedený prístup sa dnes v [[Antropológia náboženstva|antropológii nábožensta]] uplatňuje najviac v prúde, ktorý je označovaný ako [[nový animizmus]], čím odkazuje k teórii [[Animizmus|animizmu]] v rámci [[Evolucionizmus (všeobecne)|evolučnej teórie]] v klasickej antropológii.<ref name=":2">{{Citácia knihy|priezvisko=Harvey|meno=Graham|titul=Animism : respecting the living world|vydanie=|vydavateľ=Columbia University Press|miesto=New York|rok=2006|isbn=0231137001|strany=|url=https://www.worldcat.org/oclc/60402159}}</ref>