Verzia z 19:24, 23. jún 2008 upraviť Izmaelt (diskusia \| príspevky) 7 044 editací uprava ← Predchádzajúca úprava		Verzia z 15:35, 7. október 2008 upraviť vrátiť Jano spoza mláky (diskusia \| príspevky) 27 078 editací d fix Augustín z Hippa Ďalšia úprava →
Riadok 7: V [[15. storočie\|15. stor.]] sa [[scholastika]] prejavovala predovšetkým v tomistickej podobe. Tomizmus sa delil do dvoch smerov: na ortodoxný, odmietajúci akúkoľvek modernizáciu, a na „renesančný“, pripúšťajúci spojenie tomizmu s novými humanistickými prúdmi. Snahou o aktualizáciu sa vyznačuje predovšetkým španielsky tomizmus, ktorý sa usiluje o rozvoj apologetiky z hľadiska nových potrieb cirkvi. Medzi španielskými dominikánmi vyniká predovšetkým František de Vittoria, spomedzi [[jezuiti\|jezuitov]] [[Francisco Suárez]]. Počnúc Suárezom (čiže od konca [[16. storočie\|16. stor.]]) až po prvé desaťročia [[19. storočie\|19. stor.]] ide v tomizme (podobne ako v scotizme či [[platon\|platonizujúcom]] [[~~augustinus~~Augustín z Hippa\|augustinizme]]) o aktualizovanie jeho doktrínových základov zdedených po [[stredovek]]u a prispôsobovanie ich pokrokom [[novovek]]ej vedy. „V súčasnosti tomizmus patrí medzi najprekvitajúcejšie smery ľudského myslenia; má dokonca mysliteľov viac, početnejšie strediská a značne väčší počet vedeckých časopisov ako ktorákoľvek iná filozofická škola.“ Tomisti neprijímajú všetko, čo učil sv. Tomáš.

Tomizmus: Rozdiel medzi revíziami