Pojem: Rozdiel medzi revíziami

'''Pojem''' je [[kognitívny významový útvar]] alebo kognitívne významové dianidianie, ktoré je výsledkom poznávania vlastností alebo vzťahov entít a je súčasťou [[súd|súdov]].

Pojem dovoľuje vyčleniť nejakú [[skupina|skupinu]] [[jav|javov]] alebo [[predmet|predmetov]], priradiť im jednotiaci [[zmysel|zmysel]] a odlíšiť ich od všetkého ostatného. To, čo majú veci spoločné, je pritom v pojmoch zachytené na urovniúrovni [[všeobecné|všeobecného]].

*[[Stoicizmus]]: pojem je číra [[abstrakcia]], ktorá reálne nejestvuje a je len názvom. Pojmy vytvára rozum zo [[vnem zmyslový (stoicizmus)|zmyslových vnemov]]. Pojmy sú dvojakého druhu: spoločné, ktoré sú prirodzeným spôsobom vlastné rozumu každého človeka, a umelo vytvárané, vlastné len niektorým ľuďom, ktorí sú tvoracamitvorcami vedy a filozofie.

*[[Immanuel Kant]]: pojem je nepriama [[entita]] spostredkovanásprostredkovaná nejakým príznakom, ktorý môže byť spoločný viacerým veciam. Pojem vždy zostáva spojený s bezprostrednou jednotlivinou, lebo bez nazerania by bol prázdny. Nazeranie bez pojmov by bolo slepé. Keby sme nemali nijaké pojmy a nemohli by sme podľa nich usporadúvať a určovať rozmanitosť vonkajšieho sveta, neboli by sme vôbec schopní vo vzájomnej súvislosti vecí nazerať niečo ako niečo. Naše nazeranie by bolo 'slepé', pretože by nemohlo vôbec nič zistiť a odlíšiť to od iného. Nazeranie je vždy - aj keď nie vždy vedome - určované pojmami, podľa ktorých vie rozlišovať a určovať.

*[[Karl Heinrich Marx]]: pojem je [[Myšlienka|myšlienková]] [[reprodukcia]] vnútorného členenia, vnutornejvnútornej štruktúry [[predmet]]u v jej [[vývoj]]i, [[vznik]]u, [[existencia|existencii]] a [[zánik]]u. Pojem je [[logická forma]], ktorá vnútorne zjednocuje štrukturálne genetické hľadisko. Pojem je rozumové pochopenie, myšlienková reprodukcia, myšlienkové zmocnenie sa, myšlienkový odraz (Wiederspiegelung) predmetu v jeho štruktúrálneštrukturálne genetickej podstate, t. j. štrukturálne genetickej zákonitosti.

*[[Marxizmus]]: Pojem je jedna z foriem odrazu sveta na stupni poznania spojenom s používaním jazyka, forma (spôsob) zvšeobecneniazovšeobecnenia predmetov a javov.