Mohamed: Rozdiel medzi revíziami

S tým, ako sa počet Mohamedových prívržencov zvyšoval, začínal byť nebezpečímnebezpečným pre miestne kmene a vládcov mesta. Koniec koncov, ich bohatstvo spočívalo v [[Kaaba|Kaabe]], svätostánku mnohých rôznych bohov, ústrednom mieste duchovného života Mekky. Pokiaľ by zavrhli svoje modly, ako kázal Mohamed, znamenalo by to koniec pútnikom, obchodu a nakoniec aj ich bohatstvu. Jeho kritika mnohobožstva bola zvlášť útočná voči jeho vlastnému kmeňu Kurajšovcov, pretože práve oni boli strážcami Kaaby. Mohamed bol spolu so svojimi stúpencami prenasledovaný. Niektorí z nich ušli do [[Habeš]]a (dnešnej Etiópie) a založili tam malú kolóniu.

Niekoľko súr je datovaných z tohoto obdobia a ukazuje vtedajšiu situáciu – napríklad časť 111. (názov je Zhyňte, alebo tiež Palmové vlákna), a 104. (Ohovárač) a časti 19. (Mária), 21. (Proroci), 109. (Neveriaci) a 80. (Zamračil sa). V tej dobe sa tiež odohral príbeh tzv. [[Satanské verše|Satanských veršov]]. Tie mali obsahovať ústupok voči mekkanskému polyteizmu, pretože v nich bola zahrnutá možnosť príhovoru „nižších bohov“ u AllahaAlaha. To by Mohamedovi umožnilo zachovať mier so svojimi susedmi, jednako ale tieto verše Mohamed neskôr odvolal a vyhlásil ich za [[Satan]]ovo vnuknutie. Neskôr boli taktiež rozpracované teórie veršov zrušených a zrušujúcich. Niektorí bádatelia však pochybujú, že tieto verše vôvecvôbec boli súčasťou koránuKoránu a moslimovia spochybňujú vierohodnosť tohto príbehu. Pri tom všetkom sa príbeh objavuje už veľmi skoro, a nie je pravdepodobné, že by si bezprostrední následníci Mohameda takýto prejav slabosti Proroka vymysleli.