Z historického pohľadu sa tematika svätého grálu v písomnej forme objavuje až na konci [[12. storočie|12. storočia]]. Tvorcom jednej z prvých legiend o gráli je [[francúzsko|francúzsky]] stredoveký autor ''[[Chretien de Troyes]]''. Predpokladá sa, že svätý grál je akýmsi [[podobenstvo|podobenstvom]] širších súvislostí. Pokiaľ by sa zaužívaný obraz grálu očistil od všemožných bočných atribútov, je možné naň nazerať ako na symbolickú nádobu s Kristovou krvou (obraz z Poslednej večere - víno=krv).
==Alternatívy==
V kombinácii s najnovšími výsledkami bádania, ktoré sa pohybujú na uzučkej hranici medzi zodpovednou interpretáciou faktov a špekuláciou, je možné vysloviť provokujúci názor, že svätý grál je [[alegória|alegóriou]] na Kristovu manželku, ktorou podľa istých indícií mohla byť [[Mária Magdaléna]]. Tým by bolo zabezpečené pokračovanie Kristovho rodu v podobe ich spoločných potomkov.
Po Kristovej smrti Mária Magdaléna odišla z [[palestína|Palestíny]] do južnej [[gália|Gálie]], možno spoločne so svojimi deťmi, ktoré sa tu geneticky premiešali s presúvajúcimi sa germánskymi kmeňmi a tak mohli dať základ vzniku Merovejskej dynastie u [[frankovia|Frankov]].
Týmto by sa vysvetlila podstata podobenstva legiend o gráli, a hľadanie samotného grálu by sa zmenilo na hľadanie miesta posledného odpočinku Márie Magdalény.
V súčasnosti je k dipozícii množstvo zdrojov, ktoré sa zaoberajú touto témou - žiaden z nich si nenárokuje všeobecnú platnosť revolučnej [[teória|teórie]] - avšak minimálne vnášajú do myslenia ľudí otázniky ohľadom, nie možno vždy šťastne, apriorne prijímaných vysvetlení.
Medzi literárne diela, ktoré sa zaoberajú Svätým grálom, patrí aj [[bestseller]] od [[Dan Brown|Dana Browna]], [[Da Vinciho kód (kniha)|Da Vinciho kód]].
