Kanopa: Rozdiel medzi revíziami

'''Kanopy''' alebo '''kanopické vázy''' alebo '''kanopské vázy''' boli pohrebné nádoby, do ktorých sa v [[Staroveký Egypt|starovekom Egypte]] ukladali vnútornosti mŕtvych povyňaté pri [[mumifikácia|mumifikácii]].

== História a použitie ==

Podľa nálezov sa kanopy používali od čias [[Stará ríša|Starej ríše]] až po obdobie [[Ptolemaiovci|Ptolemaiovcov]].<ref name="ency-2007_242">{{Harvbz|Verner|Bareš|Vachala|2007|St=242}}</ref> Najstarší známy doklad uchovávania vyňatých vnútorností mumifikovaného človeka pochádza z pohrebnej výbavy kráľovnej [[Hatepheres I.]], manželky faraóna [[Snofru]]a a matky faraóna [[Chufu]]a. Výbava, nájdená v jednom z objektov (ozn. G7000x) pri [[Chufuova pyramída|Chufuovej pyramíde]], obsahovala skrinku so štyrmi priehradkami na uloženie orgánov.<ref>{{Harvbz|Verner|2008|St=161}}</ref> Najstaršia známa kanopa pochádza z [[Radžedefova pyramída|Radžedefovho pyramídového komplexu]] (pol. 4. dynastie) v [[Abú Rawáš]],<ref>{{Harvbz|Hawass|2006|St=293}}</ref> najstarší známy súbor kanôp pochádza z hrobovej výbavy kráľovnej [[Meresanch III.]], manželky faraóna [[Rachef]]a. (pol. 4. dynastie), nájdenej v jej mastabe (ozn. G7530-5440) na [[Gíza|gízskom pohrebisku]].<ref>{{Harvbz|Krejčí|Magdolen|2005|St=151}}</ref>

Každý zo štyroch dôležitých orgánov, tj. ([[pečeň]], [[pľúca]], [[žalúdok]] a črevá ([[črevátenké črevo|tenké]] a [[hrubé črevo]]), mal vlastnú nádobu. Ich tvar sa postupom času menil: počas Starej ríše mali rovný uzáver, od [[Prvé prechodné obdobie|Prvého prechodného obdobia]] mal každý uzáver tvar hlavy zosnulého a až od obdobia [[Nová ríša|Novej ríše]], počas 18. dynastie, sa začali objavovať hlavystvárnenia ich ochrancov – [[Štyria Horovi synovia|štyroch Horovych synov]] (Amset, Hapi, Duamutef a Kebehsenuf), prípadne boli na nádoby nakreslení. Zriedkavejšie boli vrchnáky kanôp vymodelované do podoby boha [[Anup]]a.

Z orgánov ponechávali Egypťania v tele Egypťania iba [[srdce]], o ktorompretože verili, že v ňom sídli duša. Oproti tomu [[Mozogmozog]], na druhej strane, nebol považovaný za dôležitý, jedine pre tvorbu hlienu, preto bolho odstraňovanýodstraňovali cez nosné dierky. Od 12. dynastie boli kanopické vázy ukladané do skrinky v tvare rakvy, od Strednej ríše do dvojitej skrinky,<ref name="ency-2007_242" /> v hrobke vedľa [[sarkofág]]u, aby sa zachovala celistvosť telesnej schránky mŕtveho. Egypťania totiž verilipredpokladali, že mŕtvy ich bude potrebovať aj na druhom svete. Telesné orgány boli vyberané z [[brušná dutina|brušnej dutiny]], aby sa zabránilo rozkladnému procesu mumifikovaného tela. Od 21. dynastie boli vnútornosti vďaka zdokonalenej technike mumifikácie vkladané opäť k telu do rakvy, niekedy priamo v balíčkoch do tela zosnulého. Kanopy však ostávali súčasťou pohrebného inventáru ako [[vosk]]ové imitácie alebo plné predmety v tvare kanôp.<ref>{{Harvbz|Strouhal|1989|St=309}}</ref> Malé oživenie priniesla 26. dynastia, keď sa začali opäť na chvíľu opäť používať akopôvodným kedysispôsobom.<ref>{{Harvbz|David|2006|St=302}}</ref>

Štyria nižší bohovia kanopických nádob boli zároveň i bohmi štyroch svetových strán. Podľa toho sa vpisovali ich mená do jednotlivých rohov pohrebnej komory. Pôvodne sídlili na oblohe, v súhvezdí ''Býčie stehno boha [[Sutech]]a'' (dnes [[súhvezdie Veľká medvedica|Veľká medvedica]]), alebo v [[Duat]]e, kde slúžili bohyni-požieračke [[Ammit]]. Nádoby spadali aj pod ochranu štyroch bohýň, ktorých mená sa občas na nádobách vyskytujú. Kanopy, obsah a ich ochranní bohovia sú nasledujúce:

Kanopy dostali názov po [[Kanópos|Kanópovi]], legendárnom kormidelníkovi lode spartského kráľa [[Meneláos|Meneláa]] z [[Homér]]skych eposov. V nich sa spomína, že Kanópos zomrel na egyptskej pôde pohryznutýpoštípaný jedovatým hadom a bol pochovaný na mieste, kde neskôr vzniklo mesto Kanopos ({{egy||Per-gwati}}, dnešný {{ara||Abu Qir}}). Tam bol uctievaný v podobe džbánu, resp. vázy, čo bola v skutočnosti miestna forma kultu boha [[Usir]]a.<ref name="atlas-1980_221" />