Farizej: Rozdiel medzi revíziami

Iní kritici novozákonného obrazu farizejov považujú novozákonné líčenie za karikatúru. Ježišovo vysvetlenie, že uzdravenému človeku sú odpustené hriechy ([http://www.svatepismo.sk/suradnice.php?suradnice=Mt%209,2-7 Mt 9, 2-7], [http://www.svatepismo.sk/suradnice.php?suradnice=Lk%205,17-26 Lk 5, 17-26]), je v zhode s chápaním, ktoré bolo rozšírené medzi farizejmi v Ježišovej dobe. Odsúdenie Ježiša ako rúhača zo strany farizejov kvôli tomuto vysvetleniu preto nemôže byť verné historickej skutočnosti. Rovnako Ježišove uzdravenia vykonávané v sobotu (napr. [http://www.svatepismo.sk/suradnice.php?suradnice=Mt%2012,9-14 Mt 12, 9-14]) neporušujú žiadne zo známych rabínskych prikázaní (pozri [[Mišne Tora]] od [[Maimonides|Maimonida]], Šabat 2-3). Ani Ježišovo hlásanie radostnej zvesti okrajovým spoločenským skupinám (žobrákom, mýtnikom) nie je v rozpore s rabínskou tradíciou, ktorá takisto hlása odpustenie pre všetkých. Pri podrobnejšom porovnaní sa ukazuje, že mnohé spomedzi Ježišových názorov sú v zhode s učením farizejov.

 

 

== Iné projekty ==