Prorok: Rozdiel medzi revíziami

Je to staršia skupina prorokov. Radia sa sem napríklad [[Samuel]], [[Nátan]], [[Gad]], [[Eliáš (prorok)|Eliáš]], [[Elíša]], [[Achijáš]], [[Míkajáš]], [[Jehú]] a ďalší. O týchto mužoch sa nám zachovali správy v rôznych knihách, predovšetkým v [[Knihy Samuelove|knihách Samuelových]] a [[Knihy kráľov|knihách kráľov]]. Ich sprostredkovateľská činnosť sa prejavuje predovšetkým v boji a v politike a ich funkcia viac zodpovedá pojmu proroctva v [[Kenaán]]e na prelome 2. a 1. tisícročia pr. Kr. Okrem týchto prorokov nájdeme i zmienky o prorockých školách a o dvorných prorokoch, ktorí sú často kritizovaní ako falošní, pretože prorokovali (tj. hovorili menom Božím a zvestovali to, čo prehlasovali za Božiu vôľu) podľa svojich osobných alebo straníckych záujmov..

 

Od týchto prorokov sa nám dochovali spisy a výroky. Niektoré pochádzajú priamo od nich, iné im boli pripísané neskôr. Ide o nasledujúcich prorokov (podľa biblického poradia): [[Izaiáš]], [[Jeremiáš]], [[Ezechiel]], [[Ozeáš]], [[Jóel]], [[Ámos]], [[Abdijáš]], [[Jonáš]], [[Micheáš]], [[Nahum]], [[Abakuk]], [[Sofoniáš]], [[Ageus]], [[Zachariáš]], [[Malachiáš]]. Kresťania zaraďujú medzi prorokov ešte [[Daniel (prorok)|Daniela]]. Títo sa ďalej delia na väčších a menších (Izaiáš, Jeremiáš a Ezechiel (Daniel) väčší, zvyšok menší) alebo na predexilných, exilných a poexilných (podľa doby pôsobenia; exilom sa myslí [[babylonské zajatie]]).

 

Podľa tradičného kresťanského chápania jednou z hlavných funkcií starozákonných prorokov bolo i predpovedať príchod [[Mesiáš]]a (tj. [[Kristus|Krista]]).

 

[[Korán]] (a [[islam]]) má podobné chápanie proroka ako [[židovstvo]] a [[kresťanstvo]]. Prorok je ten, komu Boh zveril hlásanie a obnovu pravej viery v jediného Boha. Avšak častejšie než o prorokoch (po arabsky ''nabí'') hovorí Korán o posloch (po arabsky ''رسول'', ''rasúl''), čo umožňuje lepšie pochopiť poslanie týchto osôb.