'''Chatam Sófer''' ([[hebrejčina|hebr.]] חת"ם סופר) alebo '''Chasam Sófer''', vlastným menom '''Moše Schreiber''' (* [[24. september]] [[1762]], [[Frankfurt nad Mohanom]] – † [[3. október]] [[1839]], [[Bratislava]]) bol najväčší židovský náboženský učenec [[19. storočie|19. storočia]]. ''Chatam'' znamená po hebrejsky ''„pečať“'', navyše je to [[akronym]] vety ''Chidušej torat Moše'' (hebr. חידושי תורת משה) - ''Oživenia (nové interpretácie) Mojžišovej Tóry''.
Vďaka dôkladným štúdiám [[Hebrejčina|hebrejčiny]], [[Tóra|Tóry]] a [[Talmud]]u sa z neho stal majster a učiteľ s hlbokou znalosťou exegézy. Pôsobil na rôznych miestach – v [[Boskovice|Boskoviciach]], [[Prostějov]]e, [[Nagy Márton]]e. [[13. október|13. októbra]] [[1806]] nastúpil ako [[rabín]] bratislavskej židovskej obce. Čoskoro založil rabínske učilište, ktoré sa stalo veľmi rýchlo známe po celej [[Európa|Európe]] pre svoju vysokú úroveň výučby. Chatam Sófer vychoval stovky rabínov a stal sa všeobecne uznávaným znalcom Zákona, čo spôsobovalo, že z celej Európy prichádzali do Bratislavy rabíni, aby sa s ním poradili v otázkach náboženských, ale aj svetských. Okrem vykonávania náboženských úkonov a vyučovania v rabínskej škole, venoval sa aj sudcovskej činnosti v oblasti náboženskej. Ako ortodoxný rabín bol „pán súdu“ („bál din“). Jeho rozhodnutia mali konečnú platnosť, bez pochybnosti o ich pravdivosti.
V roku [[1809]], keď Bratislavu obliehali [[Napoleon|napoleonské]] vojská, sídlil určitý čas v obci [[Svätý Jur pri Bratislave|Jur]], odkiaľ organizoval charitatívnu činnosť pre vojnou postihnutých spoluobčanov. Bol aj literárne činný. Vydal:
* ''Responzy Chatam Sófer''
* ''Exegézy k Talmudským traktátom''
* ''Exegézy k vybraným statiam Talmudu''
* ''Torrath Moše – exegézy k piatim knihám Mojžišovým''
* ''Pamäti z čias obliehania Bratislavy napolenskými vojskami''
* ''Náboženské piesne''
Zomrel po ťažkej chorobe. Rakvu mu urobili z dosák jeho prednáškovej katedry. Jeho pohreb, ktorý sa konal hneď na druhý deň po jeho smrti, bol veľkou udalosťou. Zúčastnilo sa na ňom množstvo jeho bývalých žiakov a celá bratislavská židovská náboženská obec. Nad jeho hrobom, ktorý je na pôvodnom mieste bývalého židovského cintorína, je vybudované [[mauzóleum]]. V mauzóleu je aj ďalších 23 hrobov a 41 osobitných náhrobných kameňov. [[Mauzóleum Chatama Sófera]] sa stalo často navštevovaným miestom židovskými veriacimi z celého sveta.