Diskusia:Rusínčina: Rozdiel medzi revíziami

:Chcel by som doplnit nejake informacie, jazyk Vojvodinskych Rusinov sa naozaj zaraduje medzi zapadoslovanske jazyky. Ale co sa tyka povodu zemplinskych greckokatolikov - Rusnakov, podla slovenskej institucionalizovanej historigrafie z akademickych a univerzitnych kruhov (napriklad http://www.history.sav.sk/prac.htm Peter Soltes), od konca 17. do polovice 18. storocia prebiehali masove stahovania Rusinov zo severovychodnych oblasti Uhorska na Zemplin. Mnohe obce na Zempline boli vtedy vyludnene ci poloprazdne kvoli predchadzajucim stavovskym povstaniam a dalsich udalosti. Napriklad Trebisov mal v roku 1720 iba 36 domacnosti. Zemplinske Hradiste v roku 1715 len 15 domacnosti a po rutenskej (rusinskej) dokolonizacii v roku 1787 uz 659 obyvatelov. A podobne boli na tom aj dalsie obce. V niektorych pripadoch su zname aj konkretne presuny obyvatelstva. Jazyk Rusinov v povodne slovenskom prostredi sa udrzal 2-3 generacie, potom Rusini prebrali zemplinsky dialekt. Zemplincinu povazovali Rusini za pansku rec, ktoru rozpravali od nich bohatsi gazdovia a takisto po prichode na dolny Zemplin nebolo kompaktne rusinske jazykove prostredie, ktore by pomahalo zachovat si jazyk. No aj tak dodnes zemplinstina v okoli Trebisova a Michaloviec obsahuje vela z rusinskej lexiky ci syntaxe. Avsak rusinska indentita zmenu jazyka nereflektovala. Po strate jazyka sa greckokatolicke nabozenstvo stalo hlavnym poznavacim znakom zemplinskych Rusnakov. Vojvodinsky Rusini su zmesou tychto slovakizovanych Rusinov ale aj Rusinov zo severovychodu Slovenska a teoreticky aj Slovakov v mensej miere. Co sa tyka otazky nabozenstva, greckokatolici su potomkovia pravoslavnych veriacich, oddo uzhorodskej unie greckokatolici neexistovali a neexistoval ani pojem greckokatolik. Uvazovat, ze Rusnaci ci Rusini prijali nazov na zaklade nabozenstva je nespravny nazor, nazov Rusini je ovela starsi ako Rusnaci, Ukrajinci alebo Slovaci. Rimskokatolicky veriaci neprechadzali na pravoslavnu vieru, bolo to naopak. Snaha slachty bola obratit svoj lud na ich vieru. Byzantsky obrad prineseny Cyrilom a Metodom na Slovensku pomerne rychlo zanikol, nejake zbytky boli este na Spisi (zname Spisske listy z 12. storocia), ktora sa k Uhorsku pripojila o nieco neskor. Byzantsky obrad sa na uzemie dnesneho Slovenska vratil az s kolonizaciou na zaklade valasskeho prava. Atd., atd. Odporucam obratit pozornost na publikacie od kompetentnych institucii, ktore sa danou problematikou zaoberaju, nie je to az taka daleka historia aby sa povod vojvodinskych Rusinov ci zemplinskych greckokatolikov musel domyslat takymi zvlastnymi teoriami. [[Redaktor:Gazeb|Gazeb]] 10:10, 26. január 2011 (UTC)