Marcus Cornelius Fronto: Rozdiel medzi revíziami

Zlomky z Frontonovho diela do istej miery [[filológ]]ov sklamali. Nezhodovali sa s predstavou o veľkom rečníkovi dosahujúcom kvalít [[Marcus Tullius Cicero|Cicerona]]. Vo Frontonových listoch svojim dvom žiakom z cisárskeho dvora ako aj s ich otcom [[Antoninus Pius|Antoninom Piom]] navyše možno badať určitý vývoj, ku ktorému v rétorike došlo. Zdá sa, že Fronto obmedzoval dosah rečníctva na púhu literatúru, nepoužíva ho ako prostriedok moralizácie, [[filozofia|filozofie]] alebo štátnictva. Ide o dôsledok pozvoľného upadania rečníctva, ktorého najstarší význam – získať si poslucháča a presvedčiť ho o pravdivosti svojho názoru – sa vytratil s [[Rímska republika|republikánskymi]] hodnotami. Počas [[Rímske cisárstvo|cisárstva]] sa rečníctvo, čoby zdroj politickej opozície, muselo spokojiť s estetickou deklamáciou a sťahovalo sa z oblastí, v ktorých dosiaľ zohrávalo významnú rolu. U Frontona sa stáva rečníctvo umením, krasorečnením, ale nemá viac za úlohu poučiť, povzbudiť ani presvedčiť.

 

 

 

== Externé odkazy ==

* [http://epistol.georgehinge.com/fronto.html M. Cornelius Fronto: Epistulae] {{lat icon}}

 

[[Kategória:Spisovatelia starovekého Ríma]]

 

[[bg:Марк Корнелий Фронтон]]