V gréckomgréckej mytológii, Pandora (starovekýstaroveká gréckygréčtina, Πανδώρα, odvodený z πᾶν "allvšetko" a δῶρον "dar", tak "všetci-nadaný", "allvšetko-dotoval") bola prvou ženou. [1] Hesiod súvisiacich, každý Boh jejju pomohol vytvoriť unikátnyunikátnou tým, že jej darčekydal darček. Zeus nariadil HephaestusHephaestusovi formovaťvyformovať ju zo zeme ako súčasť trestu ľudstva za krádež PrometheusPrometheusa "tajomstvo ohňa, a všetci bohovia sa zapojilzapojili do svojej ponuky" zvodnú dary činnosti". Jej ďalšie mená, ktoráktoré jesú zapísaná na jejzapísané postava na bielom-krajiny Kylix v britskom múzeu, [2] Anesidora, "ona kto zosmiešňuje dary," [3] ažto znamenaťznamená "zdola" v krajine. Podľa mýtu, Pandora otvorila jarzázrak (pithos), v modernej účtoch niekedyterminológii "mistranslated" ako "Pandorinu skrinku" (pozri nižšie), uvoľňovaťuvoľnila všetkyvšetko zlazlo ľudstva - aj keď konkrétne zlo, ažnebolo naiba epidémie a choroby, ktoré nie sú uvedené v detaildetailoch od Hesiod - opúšťať len dúfať, vnútriže Ažkeď razju sazavrie jejzlo zasepominie. jePandora zavrel [4] Otvorilaotvorila jarzázrak z obyčajnéobyčajnej zvedavosti, a nie ako nebezpečný zákona [5] ..
Mýtus je starobylý Pandora, sa objaví v niekoľkých odlišných verziách Rieka, a bolbola interpretovanýinterpretovaná mnohými spôsobmi. Vo všetkých literárnych verzií, ale mýtus je druh theodicy, zaoberaťzaoberajúca sa otázkou, prečo je zlo vo svete. V siedmom storočí pred naším letopočtom, Hesiod, a to ako v jeho Theogony (stručne, bez vymenovaťpodrobného úplneopisu Pandora, linka 570Pandory) a vov Práca a dni, dákonečne najskôrnadobudne literárneliterárny verzia príbehupríbeh Pandory, ale je staršia zmienka o pohárochpohári alebo urnyurne obsahujúceobsahujúceho požehnanie a zlazlo, prepožičaný na ľudstvoľudstvu v Homerovi Ilias:
Nesmrteľní nepoznajú starostlivosť, ale oni sa točí veľa pre človeka je plný smútku, na poschodí paláca Zeus "tam stoja dve urny, jeden plný zla dary, a iný sa tie dobré. Ten pre koho Zeus pán hromu zmesou darov pošle, stretne sa s dobrom a zlom sa teraz šťastie, ale ten, komu Zeus pošle nikto, ale zlé dary budú zamerané na na prst opovrhnutie, bude ruka hladomoru sledovať ho až na koniec sveta, a pôjde hore a dole po povrchu zeme, rešpektovať ani bohovia, ani ľudia [6].
|