Verzia z 03:34, 18. júl 2011 upraviť Luckas-bot (diskusia \| príspevky) Boti 182 729 editací d r2.7.1) (robot Pridal: kk:Евангелия ← Predchádzajúca úprava		Verzia z 12:48, 21. júl 2011 upraviť vrátiť 213.151.218.129 (diskusia) wikilinky, vzhľad textu Ďalšia úprava →
Riadok 1: [[Súbor:Matthew's Gospel - British Library Add. MS 59874 Ethiopian Bible.jpg\|náhľad\|Evanjelium podľa Matúša z etiópskej Biblie]] '''Evanjelium podľa Matúša''' (skratka ''Mt'') je jednou z kníh [[Nový zákon\|Nového zákona]]. Je jedným zo štyroch evanjelií, ktoré opisujú život [[Ježiš Kristus\|Ježiša Krista]]. Jeho autorstvo sa pripisuje [[Apoštol Matúš\|apoštolovi Matúšovi]]. Slovo [[evanjelium]] pochádza z [[~~Grécko~~gréčtina\|gréckeho]] slova εὐαγγέλιον (euangelion), čo znamená radostnú zvesť o príchode [[panovník]]a. V kresťanstve sa pod týmto pojmom začalo označovať hlásanie Krista o Božom kráľovstve. Po [[Ježiš]]ovej smrti sa ako evanjelium označovalo kázanie o Kristovi a jeho učení. [[Apoštol]]i hlásali evanjelium ústne [[Židia\|Židom]] i [[Gréci\|Grékom]], aby z nich urobili Kristových učeníkov, veriacich kresťanov. Ale aj po ich obrátení im bolo treba ďalej vysvetľovať Ježišovo učenie, ktoré sa malo pre nich stať pravidlom pre ich [[život]]. Preto ho bolo treba aj písomne zaznačiť a zachovať. Tak vznikli napísané evanjeliá. == Pôvod a autor == Podľa cirkevnej tradície sa evanjelium pripisuje apoštolovi [[Matúš (apoštol)\|Matúšovi]]. Biblisti zastávajú názor, že hlavným pramaňom pre Matúšovo evanjelium bolo [[Evanjelium podľa Marka]]. Zvyšný materiál bol prebratý väčšinou z prameňa logií Q (pravdepodobne prebratého z tradície). Na začiatok boli pridané správy o detstve Ježiša a na konci správa o zjavení Ježiša po vzkriesení.<ref>Heriban: ''Príručný lexikón biblických vied.'' heslo "Matúš [evanjelium]"</ref>▼ Bádatelia mimo kresťanstva pochybujú o tom, že autorom evanjelia je apoštol Matúš a prikláňajú sa skôr k anonymnému autorovi. Niektorí tak isto uvažujú o tom, že evanjelium nie je pôvodné, ale pochádza z dvoch zdrojov (tzv. dvojzdrojová hypotéza). Jedným by malo byť [[Evanjelium podľa Marka]] a druhým akýsi ďalší neznámy hypotetický zdroj. Iná skupina bádateľov zase naopak predpokladá, že Matúšovo evanjelium bolo napísané skôr a Marek ho použil ako zdroj pre svoje evanjelium. Tretia hypotéza hovorí o tom, že Evanjelium podľa Matúša bolo najskôr napísané v [[aramejčina\|aramejčine]], neskôr preložené do gréčtiny a prekladateľ použil pri preklade úryvky z Evanjelia podľa Marka na doplnenie Matúšovho evanjelia.▼ ▲Podľa cirkevnej tradície sa evanjelium pripisuje apoštolovi Matúšovi. Biblisti zastávajú názor, že hlavným pramaňom pre Matúšovo evanjelium bolo [[Evanjelium podľa Marka]]. Zvyšný materiál bol prebratý väčšinou z prameňa logií Q (pravdepodobne prebratého z tradície). Na začiatok boli pridané správy o detstve Ježiša a na konci správa o zjavení Ježiša po vzkriesení.<ref>Heriban: ''Príručný lexikón biblických vied.'' heslo "Matúš [evanjelium]"</ref> ▲Bádatelia mimo kresťanstva pochybujú o tom, že autorom evanjelia je apoštol Matúš a prikláňajú sa skôr k anonymnému autorovi. Niektorí tak isto uvažujú o tom, že evanjelium nie je pôvodné, ale pochádza z dvoch zdrojov (tzv. dvojzdrojová hypotéza). Jedným by malo byť [[Evanjelium podľa Marka]] a druhým akýsi ďalší neznámy hypotetický zdroj. Iná skupina bádateľov zase naopak predpokladá, že Matúšovo evanjelium bolo napísané skôr a Marek ho použil ako zdroj pre svoje evanjelium. Tretia hypotéza hovorí o tom, že Evanjelium podľa Matúša bolo najskôr napísané v aramejčine, neskôr preložené do gréčtiny a prekladateľ použil pri preklade úryvky z Evanjelia podľa Marka na doplnenie Matúšovho evanjelia. [[Súbor:Giotto - Scrovegni - -23- - Baptism of Christ.jpg\|left\|thumb\|Krst Krista v rieke Jordán, Giotto]] Spomedzi evanjelistov má iba [[Svätý Lukáš\|Lukáš]] prológ (Lk 1, 1-4) podľa literárnych zvyklostí tej doby. V ňom hovorí o svojích prameňoch a predchodcoch a o zásadách, ktorými sa riadil. Z evanjelia priamo nevyplýva, kedy bolo napísané. Podľa kresťanskej tradície Evanjelium podľa Matúša napísal očitý svedok Ježišovho pôsobenia, apoštol Matúš, okolo [[rok]]u [[60]]. Pôvodne bolo napísané po [[aramejčina\|aramejsky]], [[reč]]ou, ktorou sa hovorilo vo vtedajšej [[Palestína\|Palestíne]]. Asi o 20 rokov neskôr bolo preložené do [[gréčtina\|gréčtiny]]. Aramejský originál sa stratil, ale jeho grécky preklad sa rozšíril po celom vtedajšom kresťanskom [[svet]]e, ako prvý úradný apoštolský [[spis]] o [[Kristus\|Kristovi]]. Matúšovo evanjelium bolo určené predovšetkým kresťanom, ktorí vyznávali pôvodne židovské [[náboženstvo]]. Preto jeho [[autor]] predpokladá znalosť náboženských, politických a spoločenských pomerov v Palestíne v Kristových časoch a zároveň predpokladá aj znalosť [[Starý zákon\|Starého zákona]], ktorý často cituje, alebo sa naň odvoláva. Obsahuje až 65 odkazov na [[Starý zákon]], z čoho až 43 sú doslovné citáty. Tým výrazne prevyšuje množstvo odkazov na Starý zákon v ostatných evanjeliách. [[Súbor:Icon 03032 Raspyatie s predstoyaschimi.jpg\|right\|thumb\|Ukrižovanie Krista]] == Cieľ a obsah == Cieľom Matúšovho evanjelia bolo dokázať, že Ježiš Nazaretský je [[Mesiáš]], prisľúbený Židom starozákonnými [[prorok\|prorokmi]]. Pri každej príležitosti poukazuje na to, ako sa starozákonné proroctvá splnili v Kristovi. Matúšovo evanjelium posilňovalo [[kresťania\|kresťanov]] pochádzajúcich zo židovstva najmä pri prenasledovaní od samotných Židov, ktorí čakali iného, politického ~~Mesiáša~~[[Mesiáš]]a, ktorý by ich oslobodil z moci nenávidených [[Riman]]ov. Matúš im vo svojom evanjeliu vysvetlil, že Vykupiteľ už prišiel, iného čakať nemožno, a že Kristovo vykúpenie má hlbší význam ako politické oslobodenie, lebo ono vyslobodzuje z hriechu a umožňuje vstup do Božieho kráľovstva. Hlavný odkaz Matúšovho evanjelia môže byť vyjadrený Ježišovým citátom: „''Nemyslite si, že som prišiel zrušiť Zákon, alebo prorokov; neprišiel som ich zrušiť, ale naplniť.''” (Mt 5, 17) Usporiadanie Matúšovho evanjelia je viac systematické a vecné ako chronologické. Časové usporiadanie jednotlivých udalostí ustupuje do pozadia pred systematickým opísaním Ježišových rečí a skutkov. Matúš rád zoskupuje napríklad reči, ktoré Kristus povedal pri rozličných príležitostiach, i [[zázrak]]y líšiace sa časom aj miestom. ▼ ▲Usporiadanie Matúšovho evanjelia je viac systematické a vecné ako chronologické. Časové usporiadanie jednotlivých udalostí ustupuje do pozadia pred systematickým opísaním Ježišových rečí a skutkov. Matúš rád zoskupuje napríklad reči, ktoré Kristus povedal pri rozličných príležitostiach, i [[zázrak]]y líšiace sa časom aj miestom. Evanjelium má štyri hlavné časti: # Rodokmeň [[Ježiš Kristus\|Ježiša Krista]], jeho narodenie a detstvo (Mt 1 - 2). # Kázanie a činnosť [[Ján Krstiteľ\|Jána Krstiteľa]] ako príprava na príchod a verejné účinkovanie Krista (Mt 3 - 4,11). # Kázanie a činnosť Krista (Mt 4, 12 - 20, 16). # Umučenie, smrť a zmŕtvychvstanie Krista (Mt 20, 17 - 28). Evanjelium podľa Matúša je tak isto ako všetky [[Biblia\|biblické]] knihy rozdelené na kapitoly a verše, ktoré sú očíslované. Pri citácii z biblických kníh, alebo pri odvolávaní sa na určitú pasáž sa uvedie jej číslo. Napríklad, horeuvedený Ježišov citát: „''Nemyslite si, že som prišiel zrušiť Zákon, alebo prorokov; neprišiel som ich zrušiť, ale naplniť.''” (Mt 5, 17) možno nájsť v 5.[[Kapitola\|kapitole]] a v 17.[[verš]]i Evanjelia podľa Matúša.▼ ▲Evanjelium podľa Matúša je tak isto ako všetky [[Biblia\|biblické]] knihy rozdelené na kapitoly a verše, ktoré sú očíslované. Pri citácii z biblických kníh, alebo pri odvolávaní sa na určitú pasáž sa uvedie jej číslo. Napríklad, horeuvedený Ježišov citát: „''Nemyslite si, že som prišiel zrušiť Zákon, alebo ~~prorokov~~Prorokov; neprišiel som ich zrušiť, ale naplniť.''” (Mt 5, 17) možno nájsť v 5. hlave ([[Kapitola\|kapitole]]) a v 17. [[verš]]i Evanjelia podľa Matúša. ~~== Pohľad na Matúšovo evanjelium z mimokresťanského prostredia ==~~ == Mimokresťanský pohľad == Niektorí kritici toto evanjelium obviňujú aj z toho, že niektoré pasáže v knihe sú antisemitské a že tieto pasáže ovplyvnili spôsob, akým kresťania nazerali na Židov, obzvlášť v stredoveku. Vychádzajú pritom z kritických vyjadrení Ježiša v evanjeliu na adresu vedúcich židovských náboženských skupín existujúcich v jeho časoch, ktorých Ježiš obviňuje z pokrytectva a nepochopenia Starého zákona. == Evanjelium podľa Matúša vo filme == Evanjelium podľa Matúša poslúžilo ako námet pre jeden z najvýznamnejších filmov s biblickou tematikou - [[Evanjelium podľa Matúša (film)\|Evanjelium podľa Matúša]] režiséra [[Pier Paolo Pasolini\|Piera Paola Pasoliniho]] z roku [[1964]]. Režisér vo svojom filme použil striktne doslovné citácie z Matúšovho evanjelia. Celý film vznikol v autentickom prostredí zaostalého [[Taliansko\|talianskeho]] kraja Basilicata a hrali v ňom výhradne neherci, pričom Máriu hrá Pasoliniho [[matka]]. V dobe vzniku vyvolal [[film]] veľký rozruch, nakoniec však bol prijatý aj v náboženských kruhoch, napriek tomu, že Pasolini bol [[ateista]]. == Referencie ==

Evanjelium podľa Matúša: Rozdiel medzi revíziami