Patristika: Rozdiel medzi revíziami

Smazaný obsah Přidaný obsah
preklepy, preklepy
d Verzia používateľa 195.168.201.1 (diskusia) bola vrátená, bola obnovená verzia od Pe3kZA
Riadok 22:
Bezprostredne po generácii apoštolov pristupuje k literárnej činnosti generácia tzv. apoštolských otcov, ktorí boli priamymi žiakmi pôvodných apoštolov. Spomedzi nich sa vynímajú rímsky biskup [[Kliment I.|Klement]], [[Ignác Antiochijský]] a [[Polykarpos|Polykarp]].
 
Vývin [[kresťanstvo|kresťanstva]] v [[Rímska ríša|Rímskej ríši]] prešiel niekoľkými fázami – od prenasledovania sekty cez trpené [[náboženstvo]] až k vládnucemu náboženstvu ríše. Kresťanstvo sa [[Milánsky edikt|Milánskym ediktom]] z roku [[313]] oslobodzuje od ťažkého prenasledovania a za cisára [[Theodosius I.|Theodósia I.]] ([[379]] – [[395]]) sa stáva v roku [[382]] všeobecným náboženstvom pre všetkých obyvateľov. V roku [[392]] tento istý cisár tiež zakázal uctievanie všetkých pohanských kultov. hahahaha prkoviny!!
 
 
Legalizáciou kresťanstva sa otvorila éra veľkých kresťanských ekumenických [[koncil]]ov, ktoré sa usilovali definovať [[Ježiš Kristus|Kristovu]] prirodzenosť v snahe ubrániť tzv. čistotu viery pred cudzorodými vplyvmi [[antická filozofia|antickej filozofie]] a [[pohan|pohanských]] kultov. Takže nás neprekvapí, že pri zrode patristiky stojí úsilie reflexívne podchytiť konfrontáciu prvotného kresťanstva s [[antika|antickým]] [[Grécko|gréckym]] myslením.