|
'''Maximilián Chladný-Hanoš''' (* [[17. február]] [[1912]], [[Staré Hory]]) – † - ?) ;bol slovenský novotomistický [[filozof]] a spirituálny [[teológ]], [[politológ]], [[prekladateľ]] a [[publicista]].
== Život ==
Po ukončení štúdia na gymnáziu v [[Banská Bystrica|Banskej Bystrici ]], vyštudoval katolícku teológiu v Banskej Bystrici a neskôr v Ríme[[Rím]]e. Po vysviacke roku [[1936 ]] bol kaplánomkaplanom v [[Nesluša|Nesluši ]] a štipendistom na postgraduálnom štúdiu v Ríme, ktoré ukončil roku [[1938 ]] doktorátom teológie. Prednášal kresťanskú filozofiu na teologickej fakulte v Banskej Bystrici a v rokoch [[1943 ]] – [[1944 ]], po Štefanovi Polakovičovi, na Vysokej škole bohosloveckej v Nitre, kde patril k najnadanejším osobnostiam v intelektuálnom okruhu arcibiskupa [[Karol Kmeťko|Karola Kmeťku ]]. Vyučoval tu aj morálku a pastorálnu teológiu ( [[1942 ]]/ [[1943 ]]). Od roku [[1941 ]] tiež intenzívne spolupracoval s dominikánskou edíciou Veritas zriadenou pri dominikánskej revue Smer v Trenčíne[[Trenčín]]e. Bol tiež aktívnym členom Filozofického odboru Matice slovenskej. V roku [[1949 ]] musel emigrovať hlavne pre svoju nekompromisnú obranu slovenskej štátnosti, ako aj pre ostrú kritiku [[komunizmus|komunizmu ]] nastupujúceho na slovenskú scénu, ktorú vyjadril najmä vo svojom diele "Hmota sa búri" ( [[1948 ]]) (dielo vyšlo tlačou v [[Buenos Aires ]] [[1953 ]]). EmigrovaEmigroval do [[Nemecko|Nemecka ]], kde účinkoval ako duchovný medzi slovenskými emigrantmi v v Ludwigsburgu[[Ludwigsburg]]u. Oženil sa (dostal dišpenz od Svätej stolice). V Paríži[[Paríž]]i získal licenciát z filozofie a pracoval ako vedecký dokumentátor v Ústave pre východné a medzinárodné štúdie v Kolíne nad Rýnom. Bol činný v slovenských emigrantských organizáciách. Bol zahranično-politickým referentom nemeckej pobočky Slovenskej národnej rady v zahraničí a podpredsedom Slovenského európskeho hnutia. Od roku [[1964 ]] bol redaktorom Slowakische Rundschau, orgánu Slovenskej kresťanskosociálnej strany. Filozofickými, spirituálno-teologickými, asketickými a politickými úvahami prispieval najmä do týchto periodík: Nástup, Svoradov, Kultúra, Filozofický sborník (pred emigráciou); Slobodné Slovensko, Slovák v Amerike, Černákov Odkaz, Uj Élet (po emigrácii). ▼
▲Po ukončení štúdia na gymnáziu v Banskej Bystrici, vyštudoval katolícku teológiu v Banskej Bystrici a neskôr v Ríme. Po vysviacke roku 1936 bol kaplánom v Nesluši a štipendistom na postgraduálnom štúdiu v Ríme, ktoré ukončil roku 1938 doktorátom teológie. Prednášal kresťanskú filozofiu na teologickej fakulte v Banskej Bystrici a v rokoch 1943 – 1944, po Štefanovi Polakovičovi, na Vysokej škole bohosloveckej v Nitre, kde patril k najnadanejším osobnostiam v intelektuálnom okruhu arcibiskupa Karola Kmeťku. Vyučoval tu aj morálku a pastorálnu teológiu (1942/1943). Od roku 1941 tiež intenzívne spolupracoval s dominikánskou edíciou Veritas zriadenou pri dominikánskej revue Smer v Trenčíne. Bol tiež aktívnym členom Filozofického odboru Matice slovenskej. V roku 1949 musel emigrovať hlavne pre svoju nekompromisnú obranu slovenskej štátnosti, ako aj pre ostrú kritiku komunizmu nastupujúceho na slovenskú scénu, ktorú vyjadril najmä vo svojom diele "Hmota sa búri" (1948) (dielo vyšlo tlačou v Buenos Aires 1953). Emigrova do Nemecka, kde účinkoval ako duchovný medzi slovenskými emigrantmi v v Ludwigsburgu. Oženil sa (dostal dišpenz od Svätej stolice). V Paríži získal licenciát z filozofie a pracoval ako vedecký dokumentátor v Ústave pre východné a medzinárodné štúdie v Kolíne nad Rýnom. Bol činný v slovenských emigrantských organizáciách. Bol zahranično-politickým referentom nemeckej pobočky Slovenskej národnej rady v zahraničí a podpredsedom Slovenského európskeho hnutia. Od roku 1964 bol redaktorom Slowakische Rundschau, orgánu Slovenskej kresťanskosociálnej strany. Filozofickými, spirituálno-teologickými, asketickými a politickými úvahami prispieval najmä do týchto periodík: Nástup, Svoradov, Kultúra, Filozofický sborník (pred emigráciou); Slobodné Slovensko, Slovák v Amerike, Černákov Odkaz, Uj Élet (po emigrácii).
== Dielo (výber)==
=== Filozofické a etické práce ===
* Podobenstvo. In: Svoradov, 1936/1937, č. 2. ▼
* (rec.): Schmidt, J.: Ethos. In: Filozofický sborník, 1942, č. 4, s. 262 – 264.
▲ *Podobenstvo. In: Svoradov, 1936/1937, č. 2.
* (rec.): Schmidt,Rivista J.:di filosofia Ethosneo-scholastica. In: Filozofický sborník, 1942, č. 4, s. 262 – 264.
*(rec.): RivistaKatolícka di filosofia neo-scholasticanehybnosť. In: Filozofický sborníkKultúra, 1942, č. 45, s. 264165–170.
* Zákonitosti vývinu a stupne ich overenia. In: Filozoický sborník, 1944, č. 1 – 2, s. 21 – 41.
*Katolícka nehybnosť. In: Kultúra, 1942, č. 5, 165–170.
*Zákonitosti vývinuK aetosu stupne ich overeniakritiky. In: Filozoický sborníkKultúra, 1944, č. 1 – 2, s. 21 – 414.
* Kritický, či intuitívny realizmus? - K sporu o bezprostredné poznanie skutočnosti v súčasnej noetike, 1944. In: Filozofický sborník, 1946, č. 1, s. 74 – 85.
*K etosu kritiky. In: Kultúra, 1944, č. 4.
*Kritický, čiOkolo intuitívnyfilozofie realizmus?sociologickej -školy K sporu o bezprostredné poznanie skutočnosti v súčasnej noetike, 1944hospodárskej. In: FilozofickýFilozodfický sborník, 1946, č. 14, s. 74251 – 85269.
*Okolo filozofieIgor sociologickejHrušovský, školyFrancis hospodárskejBacon a rozkvet anglickej filozofie, 1945. In: FilozodfickýFilozofický sborník 1946, č. 4, s. 251288 – 269290.
*Igor Hrušovský,(rec.): FrancisS. BaconŠtúr: aRozprava rozkveto anglickejživote. filozofie,Bratislava 19451947. In: Filozofický sborník 19461947, č. 41, s. 28854 – 29061.
*(rec.): Kritické poznámky ku knihe S. Štúr:Štúra Rozprava o živote. Bratislavaz hľadiska kresťanskej 1947morálky. In: Filozofický sborník 1947Tamže, č. 12, s. 5498 – 61110.
* Hmota sa búri. Buenos Aires 1953, 176 s. (Bratislava, Samizdat 1947). ▼ *Kritické poznámky ku knihe S. Štúra Rozprava o živote z hľadiska kresťanskej morálky. In: Tamže, č. 2, s. 98 – 110.
* Wandlungen im Komunismus. In: Entwicklungen im Komunismus. München 1967, s. 99 – 115. ▼▲ *Hmota sa búri. Buenos Aires 1953, 176 s. (Bratislava, Samizdat 1947).
▲ *Wandlungen im Komunismus. In: Entwicklungen im Komunismus. München 1967, s. 99 – 115.
=== Práce o filozofii národa ===
* Ethos v nacionalizme. In: Filozofický sborník, 1940, č. 1 – 2.
*Ethos v nacionalizmeNárod. In: FilozofickýSlovenské sborníkpohľady, 19401941, č. 13, s. 176 – 2182.
*Národ. In:Láska Slovenskék pohľadynárodu, Martin, 1941, č. 3,242 s. 176 – 182.
* Národnostný princíp. In: Slovenské pohľady, 1941, č. 12, s. 735–743. ▼ *Láska k národu, Martin, 1941, 242 s.
▲ *Národnostný princíp. In: Slovenské pohľady, 1941, č. 12, s. 735–743.
=== Mysticko-asketické práce ===
* List oRozhovor Neomylnomna Himaláji. In: Svoradov, 1935, č. 71. ▼
*Rozhovor naTorzo Himalájia stĺp. In: Svoradov, 1935, č. 12.
*Torzo aList stĺpo Neomylnom. In: Svoradov, 1935, č. 27.
* Náčrt nového pokusu o riešenie problému dokonalosti. In: Smer, 1943, č. 3, s. 434 – 435.
▲ *List o Neomylnom. In: Svoradov, 1935, č. 7.
*Náčrt novéhoMystika pokusuvolá o riešenie problému dokonalosti. In: Smer, 19431944, č. 39 – 10, s. 434410 – 435411.
*Mystika voláK situácii našej asketickej literatúry. In: Smer, 1944, č. 9 – 10, s. 410460 – 411463.
* prel.): Angela z Foligno: Duchovné kroky. Trenčín 1944. ▼ *K situácii našej asketickej literatúry. In: Smer, 1944, č. 9 – 10, s. 460 – 463.
* Serenin, A.: Príručka morálky pre lekárov, 1944. ▼▲ *prel.): Angela z Foligno: Duchovné kroky. Trenčín 1944.
* prel.):O svetle neprístupnom a o láske bez medzí. Život, mystické zážitky a duchovné naučenia bl. Angely z Foligna, Košice 1945 (2. vyd. Bratislava, 2007). ▼▲ *Serenin, A.: Príručka morálky pre lekárov, 1944.
▲ *prel.):O svetle neprístupnom a o láske bez medzí. Život, mystické zážitky a duchovné naučenia bl. Angely z Foligna, Košice 1945 (2. vyd. Bratislava, 2007).
== Práce o ňom ==
* MÜNZ, T.: In: Filozofia, 1994, č. 7, s. 432 – 435.
* MÜNZ, T.: M. Chladný-Hánoš. In: Filozofia,Dejiny 1994,filozofie čna Slovensku v XX. 7storočí, 1998, s. 43244 – 43547.
*MÜNZ LETZ, TJ.: M. Chladný-Hánoš. In: DejinyLexikón filozofiekatolíckych nakňazských Slovenskuosobností v XX. storočíSlovenska, 19982000, s. 44551 – 47553.
* LETZ, J.: In: LexikónSlovenská katolíckychkresťanská kňazskýchfilozofia osobností20. Slovenska,storočia a jej 2000perspektívy, 2010,s.41-43, 55152-53, –171-172, 553323.
*LETZ, J.: In: Slovenská kresťanská filozofia 20. storočia a jej perspektívy, 2010,s.41-43, 52-53, 171-172, 323.
== Externé odkazy ==
* {{filit|fvch/chladny-hanos_m.html}}
{{DEFAULTSORT:Chladný-Hanoš, Maximilián}}
| 