Nestoriánstvo: Rozdiel medzi revíziami
Smazaný obsah Přidaný obsah
→Nestorios a jeho náuka: formulácia, rozšírenie |
→Nestorios a jeho náuka: rozšírenie, formulácia |
||
Riadok 4:
== Nestorios a jeho náuka ==
Kňaza Nestoria narodeného v [[Sýria|Sýrii]] cisár [[Theodosius II.|Theodosius]] povolal, aby sa stal biskupom, patriarchom
Vyšiel z antiochijskej teologickej školy a popieral, že večný Logos sám je reálnym jediným subjektom i ľudskej skutočnosti v Ježišovi. Subjekt, ktorému možno prisudzovať božské i ľudské, je podľa neho [[Kristus]]. <ref>RAHNER, VORGRIMLER, str. 252. </ref> V Ježišovi Kristovi je jedna božská a ľudská osoba (t. j. osoba s božskou prirodzenosťou a osoba s ľudskou prirodzenosťou). Na kríži teda zomrela iba ľudská osoba Krista, nie božská. Jeho učenie o „osvedčení“: Ježiš ako človek mohol hrešiť a božské atribúty získal až odmenou za svoje osvedčenie. <ref>RAHNER, VORGRIMLER, str. 252. </ref>
Podľa alexandrijského patriarchu <ref>FISCHER-WOLLPERT, str. 107.</ref> [[Cyril Alexandrijský|Cyrila]], Nestorius v skutočnosti iba prísne rozlišoval medzi božskou a ľudskou prirodzenosťou v Kristovi. O jednote týchto dvoch prirodzeností v osobe Krista sa však vyjadroval nešťastným a nejasným spôsobom (napr. používal termín synapheia, „spojenie“, namiesto enosis, „zjednotenie“). Vytýkal mu, že v zásade uznal len ľudstvo Ježiša, že ho chápal len ako človeka, ako význačného proroka. <ref>TRESMONTANT [[Claude]], Otázky naší doby, Filozoficko – teologický slovník, 1.vyd., Brno 2004,str.201.</ref> Nestorius tiež odmietal Márii priznať titul theotokos – Bohorodička, pretože Mária porodila len človeka Ježiša. <ref>FISCHER-WOLLPERT, str. 107.</ref> Podľa neho sa malo hovoriť skôr o Kristorodičke - ''christotokos''.▼
▲Podľa alexandrijského patriarchu <ref>FISCHER-WOLLPERT, str. 107.</ref> Cyrila, Nestorius v skutočnosti iba prísne rozlišoval medzi božskou a ľudskou prirodzenosťou v Kristovi. O jednote týchto dvoch prirodzeností v osobe Krista sa však vyjadroval nešťastným a nejasným spôsobom (napr. používal termín synapheia, „spojenie“, namiesto enosis, „zjednotenie“). Vytýkal mu, že v zásade uznal len ľudstvo Ježiša, že ho chápal len ako človeka, ako význačného proroka. <ref>TRESMONTANT Claude, Otázky naší doby, Filozoficko – teologický slovník, 1.vyd., Brno 2004,str.201.</ref> Nestorius tiež odmietal Márii priznať titul theotokos – Bohorodička, pretože Mária porodila len človeka Ježiša. <ref>FISCHER-WOLLPERT, str. 107.</ref> Podľa neho sa malo hovoriť skôr o Kristorodičke - ''christotokos''.
== Nestoriánske cirkvi ==
| |||