Victor Turner: Rozdiel medzi revíziami

Narodil sa v Glasgowe. Po skončení druhej svetovej vojny (v priebehu ktorej slúžil ako nižší dôstojník pri zneškodňovaní nevybuchnutých bômb) sa vďaka knihám [[Margaret Meadová|Margaret Meadovej]] a [[Alfred Radcliffe-Brown|Alfreda R. Radcliffea-Browna]] začal zaujímať o angropológiu. Manželka Edith toto zaujatie zdieľala a stala sa jeho celoživotnou spolupracovníčkou. Victor Turner získal bakalársky diplom z antropologie na [[University College London]] a potom pokračoval v postgraduálnom štúdiu. V roku 1950 až 1954 robil rozsiahly terénny výzkum kmena Ndembu, ktorého približne sedemnásťtisícová komunita obývala severozápadnú Rhodesiu (neskoršie Zambie). V monografii ''Schism and Continuity in an African Society'' (Schizma a kontinuita v jednej africkej spoločnosti, 1957) venovanej kmeňu Ndembu, ktorú Viktor Turner obhájil v roku 1955 na [[University of Manchester|univerzite v Manchesteri]] ako doktoranskú prácu, sa pokúsil nájsť poriadok nie v sociálnej štruktúre, ale v mocenskom konflikte, ktorý spoločnosť nerozvracá, ale naopak potvrdzuje. Kľúčový pojem, ktorý mal Turnerovi umožniť konceptualizáciu ndembuskej sociálnej organizácie a hodnôt, bola ''sociálna'' dráma zahrňujúca postupné porušenie noriem, krízi, urovnávania a reintegrácie. Poňatie života ako divadelnej hry bolo blízke Turnerovej skúsenosti a naturelu. Jeho matka bola herečka, ktorá sa doma neustále pripravovala na svoje role. Turner sám dokázal z pamäti citovať množstvo veršov a pasáží zo Shakespeara, Aischyla, Shawa alebo Ibsena, ktoré hry pripadali Turnerovi ako priame vyjadrenie ndembuskej reality. Koncept sociálnej drámy uplatnil Victor Turner rovnako pri analýze islandských ság (''An Anthropological Approach to the Icelandic Saga; The Icelandic Family Saga as a Genre of Meaning-Assignment'') alebo na priebeh mexickej revolúcie z roku 1810. <ref>Budil I. ''Mýtus, jazyk a kultúrníkulturní antropologie''. Praha: Triton, 2003. s. 325.</ref> Od polovice šesdesiatych rokov sa Viktor Turner venoval tiež problematike politickej antropológie. Spoločne s [[Marcel Schwartz|Marcelom Schwartzom]] a [[Arthur Tuden|Arturom Tudenom]] usporiadal panel o politickej antropologii v roku 1964 v rámci zasadania Americkej antropologickej asociácie a podieľal sa sa na vydaní zborníku ''Political Anthropology''(1966).<ref>Budil I. ''Mýtus, jazyk a kultúrníkulturní antropologie''. Praha: Triton, 2003. s. 328.</ref> Zomrel 18. decembra 1983.