Barokové umenie: Rozdiel medzi revíziami

Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace
Riadok 7:
== Barokový ideál ==
 
Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot Cinko je kokot
Za ideálny predobraz a predka baroka bolo považované obdobie a umenie [[gotika|gotiky]]. V tomto období našiel barok ideu návratu, znovudosiahnutej istoty, prvotného raja, ale aj obnov jednotného kresťanstva. Aj vďaka tomu sa v cirkevnom prúde barokového umenia vrátil kult domácich [[gotika|gotických]] (dokonca aj [[románske umenie|románskych]]) [[svätec|svätcov]] a historických osobností vo všeobecnosti (až z obdobia [[antika|antiky]]). Barok však rozhodne nechce [[gotika|gotiku]] napodobňovať, a tak hoci z nej vychádza, rozvíja sa ďalej úplne odlišne. Charakteristickou črtou barokového umenia i myslenia sa stáva nepokoj, vášeň, rozpoltenosť, vrúcnosť, elán, z čoho vyplýva aj konečná atmosféra baroka, ktorá bola poznačená vnútorným napätím. Vzniká množstvo antitéz, odrážajúcich sa v umení (napr. pozemský svet a božský svet; zmyslovosť, zmyselnosť a náboženský mysticizmus; vážnosť, tragickosť a humor, fraška; osvietenstvo a poverčivosť alebo buržoázia a absolutistická monarchia).
 
kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti kokoti