Peter (apoštol): Rozdiel medzi revíziami
Smazaný obsah Přidaný obsah
d Verzia používateľa 85.162.58.139 (diskusia) bola vrátená, bola obnovená verzia od JAnDbot |
dBez shrnutí editace |
||
Riadok 18:
== Ježišov učeník ==
Pôvodným menom
Všetky štyri evanjeliá sa s menším rozdielom v dôraze zhodujú na tom, že Šimon sa od počiatku verejného účinkovania po Ježišovom boku stal vodcom a zástupcom skupiny. Spomína sa nápadne často, objavuje sa ako prvý vo všetkých zoznamoch dvanástich apoštolov a patril k úzkej skupine vystupujúcej pri všetkých významných udalostiach. Podľa [[Evanjelium podľa Matúša|Matúšovho evanjelia]], keď sa Ježiš pýtal učeníkov, za koho ho pokladajú, Šimon odvetil za všetkých, že ho pokladajú za
[[Súbor:Peter_and_Paul_icon_Belozersk.jpg |left|180px|thumb|Svätí apoštoli Peter a Pavol na ikone z 13. stor. v kostole sv. Petra a Pavla v Belozersku]]
V aramejštine, v ktorej bol napísaný originálny text evanjelia, je to dokonalá slovná hračka: slovo „cepha“ totiž aramejsky znamená „Peter“ aj „skala“. Text je dodnes zdrojom trvalej polemiky, najmä vo vzťahu k pápežovi ako úradu.
Na [[Posledná večera|Poslednej večeri]] mu Ježiš ukladá, aby posilnil svojich bratov. Keď Ježiša zatkli, Petra opustila odvaha a trikrát zaprel, že Ho pozná. Jednako bol prvým učeníkom, ktorý nazrel do prázdneho hrobu a prvý, ktorému sa ukázal
== Na čele cirkvi ==
Po smrti Ježiša sa vrátil domov, do Galilei, no potom čo s ním, vzkrieseným, údajne hovoril, vrátil sa i s ostatnými učeníkmi späť do Jeruzalema. V prvej polovici [[Skutky apoštolov|''Skutkov apoštolov'']] sa píše, že po (údajnom) nanebovstúpení Pána sa Peter stal nesporným vodcom mladej cirkvi. Riadil voľbu [[Judáš Iškariotský|Judášovho]] nástupcu, vyniesol rozsudok nad [[Ananiáš]]om a [[Zafira|Zafirou]], otvoril cirkev pre pohanov, keď dal pokrstiť [[Kornélius|Kornélia]] bez [[obriezka|obriezky]], a na zasadaní cirkevného zboru v [[Jeruzalem]]e, ktorí historici pokladajú za prvý cirkevný snem, (v roku [[49]] alebo [[50]]) úspešne presadil liberálnu politiku voči pohanom. (Pohania, ktorí uverili v Ježiša, boli prijatí do spoločenstva bez toho, aby museli prejsť židovskou obriezkou). Na tomto sneme sa výslovne spomínajú menom Peter, [[Jakub mladší]], [[apoštol Pavol|Pavol]] a [[Barnabáš]] a je veľmi pravdepodobné, že tam bol aj [[Ján apoštol|apoštol Ján]].
Podľa tradície pôsobil Peter v Ponte, Galatii, Kapadócii, Malej Ázii,
Petrove pohľady na vieru však za jeho života prešli viacerými názorovými zmenami: Napríklad spočiatku trval na tom, aby kresťania dodržiavali židovské zákony, presvedčil ho až neskôr Pavol. Peter a Pavol tiež vzájomne spolupracovali: Pavol (rímsky občan) kázal [[kresťan]]om, Peter [[Žid]]om.
Riadok 36:
== Konanie vzbudzujúce pochybnosti ==
Podľa [[Skutky apoštolov|''Skutkov apoštolov'']] Peter hlásal skorý príchod
== Nero a Petrova smrť ==
|