Interrupcia: Rozdiel medzi revíziami

Smazaný obsah Přidaný obsah
d formulácia
d wikiodkazy
Riadok 11:
Umelé prerušenie resp. ukončenie tehotenstva je jav vyskytujúci sa vo všetkých spoločnostiach od nepamäti. Pri skúmaní 350 primitívnych, starobylých spoločností a spoločnosti pred dobou [[Priemyselná revolúcia|priemyselnej revolúcie]] dospel [[antropológ]] [[George Devereux]] k záveru, že „všetko nasvedčuje tomu, že prerušenie tehotenstva je absolútne univerzálny jav a že nie je možné vytvoriť ani len imaginárny spoločenský systém, v ktorom by sa ani jedna žena necítila dohnaná k prerušeniu tehotenstva“.<ref>DEVEREUX, G. 1967. A Typological Study of Abortion in 350 Primitive Ancient, and Pre-industrial Societies. In: Abortion in America (ed. Harold Rosen), Beacon Press, Boston</ref>
 
V primitívnych spoločnostiach nebola známa súvislosť medzi pohlavným stykom a tehotenstvom<ref>Janiš, Kindl: Kapitoly z dějin lidské sexuality. SPRSV, Praha 1996</ref> a preto sa ženy – matky ako zachovateľky života stavali na najvyšší piedestál spoločnosti. Vznikom súkromného vlastníctva sa začína hierarchia meniť, potreba udržať majetok v dedičstve vlastnej pokrvnej línie vyvoláva potrebu kontroly počatia a sexuality žien.<ref>BEAUVOIR, S. de. 1949. Druhé pohlavie. 1967. Preklad Viera Millerová. [[Vydavateľstvo Obzor]]. Bratislava. str. 149</ref>
 
Od roku 1850 pred Kr. máme prvé písomné správy o ľudskom úsilí, ktoré smerovalo k regulácií počatia.<ref>UZEL,R. 2003. 4000 let antikoncepce. Nová tiskárna Pelhřimov. 2003</ref> K tomu bol potrebný prevratný objav, že základ nového života je spojený so [[súlož]]ou muža a ženy.