Sokrates: Rozdiel medzi revíziami
→Poznanie: opravene "mtelektualizmus" na "intelektualizmus"
(→Poznanie: opravená diakritika) |
(→Poznanie: opravene "mtelektualizmus" na "intelektualizmus") |
||
|
nazýval božským prvkom v človeku. Hlásaním, že keď niečo poznáme, nemôžeme to
tak nekonať, zastáva Sokrates identitu poznania (vedenia) a čnosti. Aristoteles
kritizoval jeho prehnaný etický
slabostí (gr. akrasia), ktorá môže spôsobiť, že človek často koná i to, o čom
vie, že je zlé. Všetky čnosti sú navzájom spojené v nerozbornej jednote. I keď
| |||