Korjo: Rozdiel medzi revíziami

Smazaný obsah Přidaný obsah
Mayrei (diskusia | príspevky)
nový
Značka: problematická referencia
 
Mayrei (diskusia | príspevky)
Riadok 181:
===Náboženstvo===
====Budhizmus====
[[Súbor:Goryeo Jijangbosal.jpg|160px|náhľadobrázka|vľavo|KsitigarbhaKorjská painting,maľba Goryeo KoreaKšitigarbhu]]
Budhizmus sa v stredovekej Kórei vyvíjal spôsobom, ktorý štátu zhromažďoval podporu.<ref>{{Citácia knihy|priezvisko=Vermeersch |meno=Sem |rok=2008 |titul=The Power of the Buddhas: the Politics of Buddhism during the Koryŏ Dynasty (918-1392) |vydavateľ=Harvard University Asia Center |strany=3|počet strán=485 |isbn=9780674031883 |dátum prístupu=2016-09-19|jazyk=po anglicky}}</ref> Spočiatku boli nové budhistické školy son považované uznávanými dogmatickými školami za radikálne a nebezpečné novoty. Preto sa zakladatelia rôznych kláštorov „deviatich hôr“<ref name="seungyeon">{{Citácia knihy|priezvisko=Lee |meno=Seung-yeon|titul=On the formation of the Upper Monastic Area of Seon Buddhist Temples from Korea's Late Silla to the Goryeo Era|vydavateľ=Springer Science & Business Media |rok=2013|mesiac=7|deň=16 |isbn=978-3-319-00053-4 |strany=7 - 9|počet strán=117|kapitola=Background of Seon Temple Establishment in Koreas Early Seon Buddhism|url=https://books.google.com/books?id=KHzBBAAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=sk&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|dátum prístupu=2016-09-19|jazyk=po anglicky}}</ref> stretli so značným odporom a boli potláčaní dlhodobým vplyvom škôl kjo na korjskom dvore. Spory pretrvávali po väčšinu korjského obdobia, ale sonské tvrdenie o vlastníctve pravého prenosu osvietenia postupne získalo navrch.<ref name="seungyeon" /> Pozícia, ktorá bola v neskorších sonských školách všeobecne prijatá z veľkej časti kvôli snahám [[Činul]]a, nepožadovala jasnú prevahu sonských meditačných metód. Skôr hlásala vnútornú jednotu a podobnosti sonských a kjoských hľadísk.<ref name="Keel">{{Citácia knihy|priezvisko= Keel |meno=Hee-sung|titul=Chinul:The Founder of the Korean Son Tradition|vydavateľ=Jain Publishing Company|rok=2012|isbn= 9780895811554|strany=6 - 10|počet strán=118|kapitola=The Life of Chinul|miesto=Fremont|url=http://book.google.dk/books?id=g-r9f_yuf3wC&printsec=frontcover&hl=sk#v=onepage&q&f=false|dátum prístupu=2016-09-19|jazyk=po anglicky}}</ref> Aj keď v historických záznamoch sa spomínajú všetky tieto školy, ku koncu dynastie sa vplyvom na vládu a spoločnosť stala dominantnou škola son, z ktorej vychádzali význačný učenci a odborníci. V období Korja sa son stal „náboženstvom štátu“. Vďaka prepojeniu na vládnucu rodinu a mocných členov dvora sa mu dostávalo veľkej podpory a výsad.<ref>Shin ki-seop, 《Korea Annual》, Hapdong News Agency, p.76</ref> Budhizmus síce zaberal primárne miesto, ale v niektorých chrámoch bol uctievaný [[taoizmus]] a [[šamanizmus]].<ref name="ABC">{{Citácia knihy|priezvisko=Kim|meno=Djun Kil|titul=The History of Korea, 2nd Edition|vydavateľ=ABC-CLIO|isbn=978-1-61069-582-4|strany=9|rok=2014|mesiac=5|deň=30|počet strán=278 |miesto= Santa Barbara|url=https://books.google.com/books?id=IgxvBAAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=sk&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|dátum prístupu=2016-09-19|jazyk=po anglicky}}</ref>