Sokrates Scholastikos: Rozdiel medzi revíziami
Smazaný obsah Přidaný obsah
d odkaz fix. |
→Úvodná sekcia: wl |
||
Riadok 5:
Svoje ''Cirkevné dejiny'' chápal ako akési pokračovanie dejepisných diel [[Eusebios z Kaisareie|Eusébia Cézarejského]]. Usilujú sa o nestranný a chronologický popis obdobia medzi rokmi [[305]]{{--}}[[439]]. Sokrates pri ich písaní čerpal z cirkevnohistorických prác [[Eusebios z Kaisareie|Eusébia Cézarejského]], [[Tyrannius Rufinus|Rufina z Aquileia]], [[Gelasius z Cézarey|Gelasia z Cézarey]], [[Eutropius|Flavia Eutropia]], [[Atanáz Alexandrijský|Atanáza Alexandrijského]] a [[Gregor Naziánsky|Gregora Naziánskeho]]. Cenné zdroje informácií predstavovali tiež najrôznejšie úradné listiny, správy, listy jednotlivých biskupov, akty [[Ekumenický koncil|koncilov]], Kronika Konštantínpolu a pod. V neposlednom rade sa opieral aj o ústne svedectvá a vlastné zážitky.
Podľa dostupných materiálov je zrejmé, že Sokrates počas svojho života raz ''Cirkevné dejiny'' prepracoval. Pôvodná verzia sa zachovala len v [[Dejiny Arménska|arménskych]] fragmentoch, prepracovaná definitívna verzia sa zachovala kompletná v [[
''Cirkevné dejiny'' sú mimoriadne dôležitým historickým prameňom pre obdobie [[4. storočie|4]]. a začiatku [[5. storočie|5. storočia]]. Vo svojich dielach sa o ne opierali aj ďalší autori ako [[Sozomenus]], [[Teodor Lektor]] či [[Epifánius zo Salaminy|Epifánius]].
| |||