Cunajoši Tokugawa: Rozdiel medzi revíziami

Smazaný obsah Přidaný obsah
TeslaBot (diskusia | príspevky)
d IB Vládca → Vládca
Riadok 36:
Cunajoši bol veľmi nábožensky založený, podporoval [[Neokonfucianizmus]] podobe, akej ho hlásal [[Zhu Xi]]. V roku [[1682]] pop prvý raz čítal zhromaždeniu šlachticov výklad "Veľkej učenosti,", čo sa neskôr stalo každoročnou tradíciou na šógunovom dvore. Onedlho začal prednášať sám a v roku [[1690]] prednášal o Neo-konfucianizme pre [[šintoizmus|šintoistických]] a [[budhizmus|budhistických]] šlachticov a dokonca pre vyslancov z cisárskeho dvora. Tiež sa hlboko zaujímal o niekoľko čínskych filozofických prác, najmä ''Veľké učenie'' ([[Da Xue]]). Cunajoši tiež obľuboval umenie a divadlo [[dráma No|No]].
 
V roku [[1691]], holandský cestovateľ [[Engelbert Kaempfer]] navštívil Edo ako člen výpravy každoročného [[Holandsko|holandského]] diplomatického posolstva z ostrova [[Dejima]] pri [[Nagasaki (Nagasaki)|Nagasaki]] do Eda. Ako vyslanec, cestoval z [[Nagasaki]] do [[Osaka (mesto)|Osaky]], [[Kjóto (mesto)|Kjóta]] a potom do [[EdoTokio|Eda]]. Po návrate do vlasti Kaempfer z vlastných zážitkov poskytol európanom informácie o Japonsku v čase panovania Cunajošiho Tokugawu. Diplomatické posolstvo vstúpilo do Eda v roku [[1692]] a hneď požiadali o audienciu u šóguna Cunajošiho. Medzitým požiar mesta zničil šesťsto domov v Ede a audiencia bola presunutá na iný čas.
 
Možno následkom duševnej nevyrovnanosti, alebo náboženského zápalu, Cunajoši bol koncom svojej vlády posadnutý ochranou živých tvorov, ktorá sa prejavovala v bizarných podobách. V deväťdesiatych rokoch 16. storočia Cunajoši, ktorý sa narodil v roku psa, rozhodol prijať niekoľko opatrení ohľadom ochrany života psov. V tom období, po tom, čo edikty vstúpili do platnosti bolo v Ede veľa premnožených túlavých a chorých psov. Obyvatelia ho preto nazvali ''Inu-Kubó'' (犬公方:''Inu''=Pes, ''Kubó''=formálny titul šóguna).