Monofyzitizmus: Rozdiel medzi revíziami
Smazaný obsah Přidaný obsah
→Úvodná sekcia: ow |
|||
Riadok 1:
[[Súbor:Metropolitan Fayum boy Eutyches 2C.jpg|náhľad|Eutyches]]
'''Monofyzitizmus''' (z [[
Prvý [[ekumenický koncil]] v [[Prvý nicejský koncil|Niceji]] r.325 zavrhol arianizmus ako bludnú náuku a učil, že Kristus je Boh z Boha, Svetlo zo Svetla, jednej podstaty s Otcom. Na treťom ekumenickom koncile v [[Efezský koncil|Efeze]] v r. [[431]] bolo zavrhnuté [[nestoriánstvo]], ktoré učilo, že Boh prebýva v Ježišovi ako v chráme. Niektoré názory sa týmto zavrhli, ale spor o presné stanovenie vzťahu božstva a ľudstva v Ježišovi ešte nebol ukončený.<ref>FISCHER-WOLLPERT, str.104.</ref>
== Eutyches ==
[[Eutyches]] bol [[archimandrita]] jedného carihradského kláštora neďaleko [[Konštantínopol]]u a protivníkom nestorianizmu. Spojil obe prirodzenosti Krista tak, že fakticky zostala len jedna jediná, a to božská, čím poprel, že ľudská skutočnosť existuje v Kristovi nezmiešane vedľa božskej podstaty v jednej osobe [[Logos|Logu]]. Týmto bolo spochybnené Ježišovo ľudstvo a zároveň vlastná podstata jeho vykupiteľského diela a tajomstvo spásy. Eutychovo učenie bolo nazvané ''monofyzitizmom''.<ref>RAHNER, Karl; VORGRIMLER Herbert. Teologický slovník. 1. vyd. Praha: Zvon, 1996, str.226.</ref>
|