Verzia z 21:56, 24. február 2020 upraviť Lalina (diskusia \| príspevky) S právom rollback 136 090 editací →‎Úvodná sekcia: ow ← Predchádzajúca úprava		Aktuálna revízia z 11:46, 4. júl 2020 upraviť vrátiť ScholastikosSVK (diskusia \| príspevky) S právom rollback 8 655 editací d linky Značka: editor wikitextu 2017
Riadok 8: [[Eutyches]] bol [[archimandrita]] jedného carihradského kláštora neďaleko [[Konštantínopol]]u a protivníkom nestorianizmu. Spojil obe prirodzenosti Krista tak, že fakticky zostala len jedna jediná, a to božská, čím poprel, že ľudská skutočnosť existuje v Kristovi nezmiešane vedľa božskej podstaty v jednej osobe [[Logos\|Logu]]. Týmto bolo spochybnené Ježišovo ľudstvo a zároveň vlastná podstata jeho vykupiteľského diela a tajomstvo spásy. Eutychovo učenie bolo nazvané ''monofyzitizmom''.<ref>RAHNER, Karl; VORGRIMLER Herbert. Teologický slovník. 1. vyd. Praha: Zvon, 1996, str.226.</ref> Na miestnej synode v r. 447 odsúdil [[Zoznam konštantínopolských patriarchov\|konštantínopolský patriarcha]] Eutycha za [[Heréza\|heretika]] a žiadal jeho zosadenie zo svojho úradu, pretože nechcel svoje učenie odvolať. Eutycha však podporil alexandrijský patriarcha [[~~Dioskúros~~Dioskoros I.]], obhajujúc podobný názor a neprijímajúc rozhodnutie synody. Preto zvolal cisár Theodosius II. r. 449 svoju vlastnú synodu do Efezu. Stretnutie sa odohralo pod vplyvom alexandrijského patriarchu a Eutyches tu bol rehabilitovaný, bol navrátený do jeho úradu. [[Lev I. (pápež)\|Pápež Lev I.]], ktorého vyslanci na zhromaždení neboli pripustení k slovu, ju označil za „lupičskú synodu“.<ref>FISCHER-WOLLPERT, str.105.</ref> Pápež požadoval nové zvolanie koncilu – v [[Chalcedónsky koncil\|Chalcedóne]]. Vo svojom liste novému carihradskému patriarchovi, pápež vysvetľuje náuku o dvoch prirodzenostiach Krista, ktoré sú nezmiešané a nerozdelené, spojené v jednej osobe Krista. Mníchovi Eutychovi tu pápež vytýka, že z konkrétnej hodnoty, akou je vtelenie, viac-menej vylúčil konkrétnu realitu človeka. Boh a človek sú zjednotení a táto jednota sa naplňuje a uskutočňuje v onej jednotlivej a konkrétnej osobe, ktorou je Ježiš Kristus.<ref>TRESMONTANT Claude, Otázky naší doby, Filozoficko – teologický slovník, 1.vyd., Brno 2004, str. 203.</ref> Riadok 17: ==Monofyzitské cirkvi== Podľa niektorých tvrdení medzi monofyzitské cirkvi patria [[orientálne ortodoxné cirkvi]] v krajinách [[Blízky východ\|Blízkeho východu]]. Toto tvrdenie však nie je pravdivé, keďže orientálne ortodoxné cirkvi odmietajú nielen [[nestoriánstvo]], ale aj [[~~Eutychés~~Eutyches\|eutychiánsku]] herézu. == Referencie ==

Monofyzitizmus: Rozdiel medzi revíziami