Jacques Derrida: Rozdiel medzi revíziami

Smazaný obsah Přidaný obsah
opr
Auto-épreuve (diskusia | príspevky)
dBez shrnutí editace
Riadok 13:
 
== Filozofia ==
Jeho myslenie možno charakterizovať ako pokus o kritiku západného rozumu: od roku [[1962]], keď vyšlo jeho dielo ''L'origine de la géometriegéométrie de [[Husserl]]'', je motívom a predmetom jeho myslenia hlboká skepsa voči zdanlivo zaručenej vedeckosti tradície humanizmu a osvietenstva.
 
Derridova kritika smeruje jednak proti [[Hegel]]ovmu dielu, ktoré predstavuje kulminačný bod západnej racionalistickej tradície, jednak [[Heidegger]]ovmu pokusu určiť uchopenie bytia ešte skôr, než sa na to podujme rozum. V Derridovej reflexii západného rozumu intervenuje pojem písma, ktorým sa snaží spochybniť kategóriu zmyslu, subjektu, pôvodu, dejín a uviesť do pohybu hranice medzi disciplínami a diskurzami. Svojimi analýzami písma a písania v dielach ''De la grammatolgiegrammatologie'' ([[1967]]) a ''L'écriture et la différence'' ([[1967]]) chce Derrida demaskovať logocentrizmus, ktorý písmo (écriture) definuje iba ako akýsi sekundárny fenomén reči (parole), ktorá podľa modelu jednoznačnej reprezentácie sugeruje identitu a prezenciu. K nosnému pojmu svojesvojej filozofie, k pojmu ''différance'', Derrida dospieva práve v kritickom odmietnutí tejto sugescie a v konfrontácii s pojmom transcendentálneho subjektu, na ktorom stavia filozofia vedomia: Derrida v tomto smere podrobuje kritike najmä Husserlovu teóriu znaku.
 
=== Diferencia ===