Diaspóra (Židia): Rozdiel medzi revíziami
Smazaný obsah Přidaný obsah
současnost + ref |
Bez shrnutí editace |
||
Riadok 1:
'''Židovská diaspóra''' ({{vjz|heb|גלות}}, ''galut'' „exil, zajatie“, alebo ''Tfuca'', „rozptýlenie“) je [[Židia|židovské]] usídlenie mimo [[Erec Jisrael]] v dôsledku vyhnania či emigrácie Židov z ich domoviny. Za začiatky rozptýlenia a diaspory sa považuje zničenie [[Šalamúnov chrám|Šalamúnovho chrámu]], vyhnanie židovskej populácie a zničenie [[Druhý chrám|druhého Chrámu]] po [[Povstanie Bar Kochbu|Bar Kochbovom povstaní]], po ktorom Rimania okupovali [[Judea|Judeu]] v 1. a 2. storočí. Neskôr sa termínom diaspora začali označovať židovské obce mimo Erec Jisrael (חוע לארע, ''chuc la-arec'').<ref name="A-Z">{{Citácia knihy | priezvisko = Newman | meno = Ja'akov | priezvisko2 = Sivan | meno2 = Gavri'el | rok = 1992 | titul = Judaismus od A do Z | vydavateľ = Sefer | miesto = Praha | isbn = 80-900895-3-4 | strany = 33-34}}</ref>
Život súčasnej židovskej diaspóry je potom námetom mnohých výskumov. Tie hľadajú najmä spoločné menovatele židovskej identity a odpovede na otázku, čo znamená byť Židom v súčasnosti. Výskumníci Haim Fireberg, Olaf Glöckner a Marcela Menachem Zoufalá uvádzajú, že medzi najvýznamnejšie spoločné menovatele súčasného židovského života v strednej Európe patria: „intenzívna konfrontácia s dedičstvom holokaustu a neutíchajúci antisemitizmus, ale tiež veľké uznanie tradičného židovského učenia a kultúry značnou časťou nežidovských Európanov.
Význam diaspóry nie je zanedbateľný ani z [[kresťanstvo|kresťanského]] hľadiska, lebo predovšetkým v diaspóre vznikala možnosť rozšírenia nového náboženstva aj mimo [[Palestína|Palestíny]] (L50;43-44).
Riadok 9:
== Referencie ==
<references />
*{{Preklad|cs|Židovská diaspora|10239411}}
== Iné projekty ==
{{Projekt
== Externé odkazy ==
| |||