Šintoizmus: Rozdiel medzi revíziami

Smazaný obsah Přidaný obsah
d odkaz fix.
mínus Ómikami, alternatívne meno pre uctievanie
Riadok 1:
[[Súbor:Itsukushima_Gate.jpg|náhľad|Brána [[torii]] vo [[Svätyňa Icukušima|svätyni Icukušima]]]]
'''Šintoizmus''' alebo '''šintó'''<ref name="Ako"/> je pôvodné národné [[náboženstvo]] [[Japonci|Japoncov]] polyteistého rázu, ktoré výchádza z pôvodných tradícií a ktoré až do konca [[druhá svetová vojna|druhej svetovej vojny]] bolo japonským štátnym náboženstvom. Patrí medzi [[animizmus|animistické náboženstvá]]. V šintoizme sa uctievajú božstvá ''[[kami]]''. Každá vec prírody môže mať svoje kami, napríklad hory, rieky, stromy, vietor, ale aj [[Slnko]] ([[Amaterasu Ómikami]]) a pod.
 
Na šintuizmus mal vplyv [[budhizmus]], ba dochádzalo až k symbiotickému prelínaniu sa tychto dvoch náboženstiev. Šintoizmus bol v rokoch [[1868]]-[[1945]] štátnym náboženstvom s kultom mikáda (cisára).
Riadok 12:
Domáci šintoizmus – Ide o šintoistické obrady, ktoré praktizovalo jednoduché obyvateľstvo bez nejakej väčšej organizácie. Bolo silne späté s chrámovým šintoizmom. No v období 40. cisára Temmusa (673 – 686) boli oddelené, keď vláda vydala určitý systém naväzujúci na japonské tradície obradov a festivalov, ktoré boli dlho vykonávané súbežne s budhizmom. Potom sa tieto tradície samé rozvíjali a postupne formovali ucelený komplex obradov a rituálov, ktoré sa niekedy zlučovali dokonca s [[budhizmus|budhizmom]], [[taoizmus|taoizmom]] a [[konfucianizmus|konfucionizmom]]. Tie, ktoré nakoniec nestratili tradičnú šintoistickú formu, sa dnes zaraďujú ako domáci šintoizmus. V poľnohospodárskej spoločnosti sú určité obrady, ktoré sa vykonávajú obyčajnými ľuďmi bez prítomnosti kňaza. Je vybraný jeden človek (často mladý chlapec), ktorý je zvolený za Toya, a vykonáva obrady k ucteniu si boha danej lokality. Je vybraný na jeden rok a potom sa obmieňa.
 
Koshitsu shinto – Alebo aj šintoizmus cisárskeho dvora je klasický názov pre konklávne obrady vykonávané cisárom (ktorý je teraz symbolom štátu a jednoty ľudí pod japonskou ústavou) modliac sa k desiatkam bohov, zameriavajúc sa na Amaterasu Ómikami (ktorá je podľa japonskej mytológie božský predok cisára) a k predošlým cisárom, za dlhé trvanie štátu, za šťastie ľudí a svetový mier. Má nezávislý systém. Daijosai, alebo aj veľký festival vďakyvzdania, je prvým Niinamesai (obrady vďakyvzdávania) a je vykonávaný novokorunovaným cisárom Japonska na mieste nazývanom Daijokyu, ktoré je momentálne dočasne postavené v cisárskom paláci. Spolu s týmto obradom rátame do tejto kategórie aj obrady vykonávané v Great Shrine of Ise. Niinamesai je najdôležitejší šintoistický obrad, ktorý je vykonávaný po prvom zbere plodov roku na poďakovanie sa bohom za ich požehnanie. Podľa japonskej mytológie bola Amaterasu Ómikami prvá, ktorá vykonala tento obrad. Po zmene hlavného mesta z [[Kjóto (mesto)|Kjóta]] do [[Tokio|Tokia]] (1869) boli v cisárskom paláci postavené 3 cisárske svätyne. Kashikodokoro, kde sú uctievaní najvyšší ''Kami'' (Amaterasu Ómikami je centralizovaná medzi nimi), na východnej strane je Shinden, v ktorom sú uctievaní bohovia nebies a zeme, a v západnej časti sa nachádza Koreiden, kde je uctievaný duch predošlých cisárov. K týmto pribudol Shinkaden, ktorý bol postavený na vykonávanie Niinamesai. Svätyne sú navzájom pospájané koridormi a v nich sú vykonávané všetky cisárske šintoistické obrady. V spojení s Niinamesai, [[Hirohito|cisár Showa]] (124. cisár a otec terajšieho cisára) začal v paláci pestovať ryžu, vykonávajúc všetky procedúry sám, vrátane sadenia a zberu, aby mohol obetovať úrodu produkovanú samým sebou. Cisárovi pri vykonávaní obradov pomáha a asistuje duchovná dvojica, Shoten (muž) a Nai-Shoten (žena). Počet obradov, ktoré cisár vykoná, dosahuje niekoľko desiatok za rok, vrátane Genshisai, ktorý je prvým rituálom v roku. Aj preto niektorí odborníci nazývajú cisára aj kráľom obradov. Takto za pravú podstatu cisára je považované byť stále s bohmi.
 
== Chrámový šintoizmus ==