Ignosticizmus: Rozdiel medzi revíziami
Smazaný obsah Přidaný obsah
d krátke doplnenie |
dBez shrnutí editace |
||
Riadok 36:
[[Deizmus]] je názor, podľa ktorého je Boh stvoriteľom Prírody (vesmíru). Logické stanovisko k tomuto problému je také, že pojem "bezčasového a subjektívne zmýšľajuceho Stvoriteľa" nie je potrebný, ak počiatok nenastal (resp. nastal v nekonečnej minulosti) a vesmír je sebestačný a bez prvotnej príčiny na existenciu. Ak počiatok nastal, pojem takého Stvoriteľa tiež nie je potrebný a navyše je vnútorne rozporný, nakoľko nie je možné hovoriť o tom, čo nastalo pred začiatkom časopriestoru (podobne, ako nemá zmysel hovoriť, čo je severnejšie ako severný pól). Teda nemá zmysel uvažovať o "nezapríčinenej príčine", ktorej dôsledkom je to, že vesmír existuje - vesmír je sebestačný a nakoľko podľa definície je [[vesmír]] všetko, čo existuje, jeho vlastnosť prejovať tendenciu existovať má pôvod v samotných jeho [[princíp|princípoch]], ktoré ľudskej mysli umožnujú túto tendenciu poznať.
Podľa niektorých filozofov ([[Daniel Dennett]], [[Richard Dawkins]]) plynie "iracionálna" tendencia vysvetľovať vznik vesmíru pomocou inteligentného stvoriteľa, ktorý je na základe vlastnosti subjektívneho úsudku mnohonásobne zložitejší, než samotný jeho výtvor (vesmír), produkt [[evolúcia|evolučne]] prispôsobeného ľudského sociálneho [[myslenie|myslenia]] snažiaceho sa hľadať v konkrétnych výtvoroch [[intencionalita|intencionalitu]].
Skúsme uvažovať o ďalších metafyzických pojmoch, akými sú napríklad ''nebo'', ''peklo'', ''zmŕtvychvstanie'', ''spasenie duší'', ''posmrtný život'' alebo ''konečný súd''. Všetky tieto pojmy boli vyvinuté vnútri [[zoroastrizmus|zoroastrizmu]], najstaršieho [[monoteizmus|monoteistického]] [[náboženstvo|náboženstva]], založeného niekedy pred prvým tisícročím pred naším letopočtom. Toto náboženstvo malo významný vplyv na [[Abrahámovské náboženstvo|Abrahámovské náboženstvá]], vrátane [[judaizmus|judaizmu]], [[kresťanstvo|kresťanstva]] a [[islam|islamu]]. V pôvodnej forme bol zoroastrizmus [[dualistické náboženstvo]], nakoľko podľa neho existuje tvorivá sila (božstvo), Spenta Mainyu, pomocou ktorej [[Ahura Mazda]], ''Univerzálny Boh'' a ''Nestvorený Stvoriteľ'', prišiel na myšlienku stvorenia sveta, ktorý potom "bol" a ničivá sila (božstvo), Angra Mainyu (Ahriman), reprezentujúca anti-stvorenie, ktorá bola "nestvorená" a existuje nezávisle od Ahury Mazdy. Bez ohľadu na to, či ide o monoteistické alebo [[polyteizmus|polyteistické]] náboženstvo, všetky tieto metafyzické pojmy boli podané do slovného vyjadrenia na podnet zjavenia, ktoré mal [[Zaratuštra]] (Zoroaster), zakladateľ tohto náboženstva. Ich definície neboli odvodené na základe pozorovania, ale na základe subjektívneho zážitku.
| |||