Paris (mytológia): Rozdiel medzi revíziami
Smazaný obsah Přidaný obsah
d robot Pridal: az:Paris (mifologiya) |
preklepy, wikilinky, gramatika |
||
Riadok 5:
V noci pred jeho príchodom na svet mala [[Hekaba ]] zlovestný sen: porodila vraj horiacu fakľu, ktorá zapálila Tróju. Kráľ Priamos sa obrátil na veštca, a ten mu sen vysvetlil v tom zmysle, že Hekabe sa narodí syn ktorý zaviní pád Tróje. Ako obozretný vládca dal preto odniesť chlapca hneď po narodení na horu Ídu a pohodiť ho v lesnej húštine. Chlapca však našla medvedica a dojčila ho svojím mliekom, potom sa ho ujal pastier Ageláos, dal mu meno Paris a vychoval ho ako vlastného. Z chlapca vyrástol krásny mládenec, ktorý vynikal silou a chránil ostatných pastierov pred divými zvieratami a zbojníkmi, jeho druhovia ho preto nazvali Alexandros čiže "Ochranca mužov". O svojom kráľovskom pôvode nevedel, žil spokojne a nemal najmenšiu potuchu čo mu určil osud.
Jedného dňa pásol svoje stádo na úbočí Ídi a ako zvyčajne čakal na nymfu [[Oinóné]],ktorá sa mu už dávno ľúbila. Z ničoho nič sa však pred ním objavil boh [[Hermés]] s troma bohyňami: s Diovou manželkou Hérou, bohyňou vojny Aténou a bohyňou lásky Afroditou. Pristúpil k nemu a podal mu zlaté jablko s nápisom "Tej najkrajšej!": má vraj z rozhodnutia najvyššieho boha [[Zeus|Dia]] dať jablko tej, ktorá si ho podľa jeho
Tak sa dostala Paridovi česť, že sa stal rozhodcom v spore bohýň o prvenstvo v kráse. Pravdu vraviac vôbec o to nestál, najprv chcel pred Hermom ujsť, potom si však uvedomil, že ide o rozkaz najvyššieho boha, a pozorne si bohyne poprezeral. Všetky tri mu prichodili rovnako krásne (či ináč krásne, čo je však v tomto prípade to isté), a tak si rozpačito prehadzoval jablko z ruky do ruky. Bohyne sa mu snažili pomôcť: začali vychvaľovať svoje prednosti a haniť svoje súperky, ale tým mu úlohu ešte sťažili. Napokon sa v zápale reči uchýlili k takému spôsobu argumentácie, ktorý kvalifikujú zákony ľudí ako nedovolené ovplyvňovanie sudcu sľubovaním výhod.
| |||