Armagedon: Rozdiel medzi revíziami

Smazaný obsah Přidaný obsah
Luckas-bot (diskusia | príspevky)
d robot Pridal: is:Harmagedón
nie je siedmich
Riadok 1:
{{pozri|filme|Armageddon (1998)}}
'''Armagedon''' ([[latinčina|latinsky]] Armagedōn , [[gréčtina|grécky]] Αρμαγεδων; [armagedôn] z [[hebrejčina|hebrejského]] הר מגידו, ''Har Megido'', doslova „Hora Megido“) je podľa proroctva [[Biblia|biblickej]] knihy Zjavení nie je doslovné miesto niekde na Zemi, ale tento názov má bezprostrednú spojitosť s "vojnou veľkého dňa Boha Všemohúceho". Vzťahuje sa na stav (či situáciu), pri ktorej sú zhromaždení "králi celej obývanej zeme v odpore proti Bohu a jeho kráľovstvu pod vládou Ježiša Krista"(Zj.16.kap.14.verš). Správa v Zjavení popisuje, že spojené vojská kráľov sa zhromaždia na "miesto" , ktoré sa hebrejsky volá "Har-Magedon". V Jánovom videní zo Zjavenia niejenie je opisovaná ako udalosť, ktorá sa už odohrala, ale ako budúca udalosť. Toto zhromažďovanie je opísané ako dôsledok vyliatia šiestich zo siedmychsiedmich misiek obsahujúcich "posledné rany", ktorými bude ukončený "Boží hnev" (Zj:15.kap.:1.verš, 16.kap.:1 a 12 verš). Har-Magedon je teda v Zjavení opísaný nie ako boj medzi ľuďmi, ale ako boj, ktorého sa zúčastnia Božie neviditeľné vojská. Vedenie tohto vojska je zverené niekomu, kto sedí na bielom koni a je tiež nazvaný "Verný a Pravý" a "Božie Slovo" (Jánovo evanjelium 1.kap.:1.verš, Zj.3.kap.:14.verš). Je to teda Ježiš Kristus, ktorý je týmto veliteľom (Zj.19.kap.:verše 11-13 a 19).
 
Pôvod:
Meno má svoj pôvod v hebrejskom Har Megido (הר מגידו), čo znamená vrch Megido.Ležalo niekoľko kilometrov na JV od hory Karmel a bolo z neho pekný výhľad na nížinu Esdrolon (Jezrel). Z tohto miesta bolo možné dobre ovládať obchodné a vojenské cesty. Podľa Biblie prvý, kto toto miesto dobyl bol Jozua (kniha Jozua 12.kap.:verš 7,8,21). Neďaleko tohto miesta bola neskôr zničená Jabinova armáda, ktorej veliteľom bol Sisera (kniha Sudcov 4.kap.:14-16.verš). V Megidu zomrel aj judský kráľ Achaziah (2.kniha Kráľov 9.kap.:27 verš). Bol tu zabitý aj judský kráľ Joziáš, keď sa stretol s faraónom Nekom (2.kniha Káľov 23.kap.:verše 29,30). Ale aj z iných historických údajov vyplýva, že pri MegiduMegide bojovalo mnoho iných národov, pretože toto miesto malo strategicky výhodnú polohu. A práve kvôli tomu si ho možno vybrali ako posledné bojisko. Miesto posledného boja...
 
{{Náboženský výhonok}}