Lyrickoepická báseň: Rozdiel medzi revíziami
Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace |
Bez shrnutí editace |
||
Riadok 7:
[[Kategória:Literárne pojmy]]
Báseň MOR HO! je najslávnejšia báseň Sama Chalupku. Námet pre túto báseň našiel Chalupka v diele PAVLA JOZEFA ŠAFÁRIKA - DEJINY SLOVANSKEJ REČI A LITERATÚRY. V tomto diele sa píše, že slovanskí poslovia prichádzajú s mierovým posolstvom k rímskemu cárovi (cisárovy), ktorý sa usadil na hraniciach SLOVANSKÝCH KMEŇOV. Cisár mier odmieta, žiada kapituláciu, rozpúta sa tvrdý boj, slovanskí poslovia sa bijú do posledného muža. Túto udalosť z dávnej minulosti stvárnil Samo Chalupka v už spomínanej básni MOR HO!
I-D-E-O-V-O__T-E-M-A-T-I-C-K-Ý__R-O-Z-B-O-R
---------------------------------------------
-1-OSNOVA BÁSNE:
a) Riman-cár sa utáboril na hraniciach so slovanmi
b) Príchod slovanských poslov
c) Cár odmieta prijať chlieb a soľ, naopak žiada od Slovanov kapituláciu
d) Začína sa boj
e) Zbabelý cár - udatní a stotoční Slovania
f) Obrovská prevaha Rimanov
g) Padlí Slovania
h) Zahanbený cár
-2-HLAVNÁ IDEA BÁSNE:
A TY, MOR HO! - HOJ MOR HO! DETVO MôJHO RODU,
KTO KRADMOU RUKOU SIAHNE NA TVOJU SLOBODU,
A ČO I TAM DUŠU DÁŠ V TOM BOJI DIVOKOM:
MOR TY LEN, A VOĽ NEBYŤ, AKO BYŤ OTROKOM.
-3-SKVOSTNÁ MYŠLIENKA:
SLOVäN NA SVOJOM SEJE, I ŽNE LEN NA SVOJOM,
CUDZIE NEŽIADA.
-4-Báseň je lyrickoepická. Lyrickoepická báseň je báseň, v ktorej sa prelínajú lyrické aj epické prvky. Epitecké je to, čo sme uviedli ako dejovú osnovu - čiže dej. Lyriku reprezentujú tieto prvky:
a) ÚVAHY (o slobode, o spravodlivosti)
b) OPIS SLOVENSKÝCH JUNÁKOV
c) LYRICKÝ OPIS KRAJINY
F-O-R-M-Á-L-N-O-E-S-T-E-T-I-C-K-Ý__R-O-Z-B-O-R:
-------------------------------------------------
-1-V tejto básni nachádzame gramatický jav - ZLETELI ORLI. Vidíme, že namiesto ypsilonu sme v slove ORLI napísali iotu. Gramaticky by to mala byť chyba, pretože vo vzore DUB píšeme v nominatíve plurálu ypsilon. Avšak ypsilon napíšeme vtedy ak tým myslíme naozajstných ORLOV. Autor nemyslel naozajstných orlov, mal na mysli smelých nebojácnych Slovanov milujúcich slobodu.
-2-DUNÍ DUNAJ A LUNA ZA LUNOV SA VALÍ
tento verš spôsobuje, že vidíme (hlavne počujeme) rozvlnený Dunaj. Je to vďaka opakovaniu hlások S, U, N (a čiastočne aj L).
Zároveň je tento verš ľúbozvučný, takže hovoríme o EUFÓNII.
-3-Rytmus básne je štúrovský-sylabický-slabičný. Verše sú 13 slabičné. -4-Rým je združený aabb
-5-BÁSNICKÉ PROSTRIEDKY:
01) Meč zasvietil - personifikácia
02) Hrad svieti - metafora (hrad akoby svietil, pretože v storočí, v ktorom sa dej básne odohrával ešte umelé osvetlenie neexistovalo, hrad sa vypínal)
03) Veky svedčia - personifikácia
04) Bitý biedami - personifikácia
05) Zúri boj - personifikácia
06) Z oka sa zablysla strela - metafora
07) Rozovrela tá krv - metafora
08) Zúri boj - personifikácia
09) Vodiť zraky - frazeologizmus
10) Lejú krv - metafora
11) Vernú krv - metaforický epiteton
12) Pyšné prilby do prachu sa rodia - metonymia (synekdocha)
13) Duša ohňom splápolala - metafora
14) Zem tá, na ktorú kročiť mieni tvoja noha - metonymia (synekdocha)
-6-BÁSNICKÉ SLOVÁ:
čierťaže - hranice
páč - pozri sa
ľúty - krutý
hriemať - zúriť
vrah - nepriateľ
mohyly - náhrobné kamene
Samo Chalupka sa svojou bojovnosťou podobá Jankovi Kráľovi. Vieme, že Slováci žili v tzv. žalári národov čiže v Rakúsko-Uhorsku. Chalupka svojou básňou chcel prebudiť svojich RODÁKOV a vyburcovať ich do boja za slobodu.
Hrdinom v tejto básni nie je jednotlivec, ale celý kolektív junákov. Takýto hrdina sa volá KOLEKTÍVNY HRDINA LITERÁRNEHO DIELA.
[[Súbor:Príklad.jpg]]
| |||