Confessio Heptapolitana: Rozdiel medzi revíziami

Na tretej synode banských miest zvolanej do Banskej Štiavnice reagovali zúčastnení vypracovaním úplného vierovyznania, ktoré by potvrdzovalo, že jeho tvorcovia si zakladajú na Písme Svätom, aby tak získali pevnejší právny základ. Vychádzali z [[Confessio Pentapolitana]]. Zostavením vierovyznania bol poverený štiavnický farár [[Ulrich Kammerhnecht Cubicularius]], ktorý pochádzal z [[Bruchsal]]u v [[Badensko|Badensku]] pri [[Rýn]]e.“ Toto vierovyznanie je oproti prvému obšírnejšie, ostrejšie a skoro dvakrát rozsiahlejšie.

Hned začiatkom nasledujúceho roku vierovyznanie predložili kráľovi aj ostrihomskému arcibiskupovi na schválenie s prosbou aby ich nechali na pokoji. [[Ferdinand I.]] však žiadosť zamietol a arcibiskup [[Mikuláš Oláh]] vykonal s Kacírskimi farármi súdy, týchto vyobcoval z cirkvi, ich majetky z zhabal.

 

== Zdroje ==