Liturgia svätého Jána Zlatoústeho: Rozdiel medzi revíziami

* '''Prípravná časť''' alebo tiež '''proskomídia''' -  – túto časť sa modlí iba kňaz s [[diakon]]om, koná sa neverejne. Počas nej sa slúžiaci obliekajú do bohoslužobných rúch a pripravujú chlieb a víno, ktoré budú neskôr premenené na Kristovo telo a krv.

* '''Liturgia katechumenov''' -  – jej centrálnou časťou sú čítania z Apoštola a Evanjelia. Pred čítaniami sú [[ekténia|ekténie]] (prosby), [[antifóna|antifóny]] zo žalmov, tzv. malý vchod (slávnostný sprievod s evanjeliárom) a spev [[Tropár|tropárovtropár]]ov. Po čítaniach nasleduje obvykle [[homília]] a ďalšie ekténie (prosby).

* '''Liturgia verných''' -  – jej centrálnou časťou je [[Anafora (liturgia)|anafora]] a vyvrcholením rozdávanie Kristovho tela a krvi veriacim. Pred anaforou sa koná tzv. veľký vchod (slávnostný sprievod s pripravených chlebom a vínom) a recituje/spieva sa vyznanie viery. Po anafore nasledujú prosby a príprava na rozdávanie eucharistie. Po rozdávaní eucharistie sa spievajú ďakovné spevy a nasledujú obrady prepustenia veriacich.

[[Anafora (liturgia)|Anaforu]], ktorá je súčasťou tejto svätej liturgie, upravil a priniesol do [[Konštantínopol (do roku 1453)|Konštantínopolu]] [[Ján Zlatoústy|sv. Ján Zlatoústy]] z [[Antiochia|Antiochie]], preto tradične celá liturgia nesie jeho meno. Stalo sa tak pravdepodobne medzi rokmi 398 a 404, kedy bol sv. Ján [[Zoznam_konštantínopolských_patriarchovZoznam konštantínopolských patriarchov|konštantínopolským arcibiskupom]]. Súčasnú podobu liturgia sv. Jána Zlatoústeho získala v polovici 14. storočia pri poslednej väčšej reforme byzantského obradu za patriarchu Filothea Kokkina.

== Na našom území Slovenska ==

Do [[Staroslovienčina|staroslovienčiny]] bola preložená v 9. storočí sv. Cyrilom a Metodom a ich spolupracovníkmi, podnes sa na našom území Slovenska slávi aj v [[Cirkevná slovančina|cirkevnoslovanskom]] preklade. Ten sa textovo ustálil v polovici 17. storočia po reformách Petra Mohilu a moskovského patriarchu Nikona. V 30-tych rokoch 20. storočia vznikol v prostredí [[Gréckokatolícka cirkev na Slovensku|Gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku]] prvý slovenský preklad liturgie sv. Jána Zlatoústeho, v súčasnosti používaný preklad je z roku 1997, do záväzného používania vstúpil [[22. február]]a 1998.

* Andrej ŠKOVIERA: Nad slovenským prekladom božskej liturgie byzantsko-slovanského obradu. In: Slavica Slovaca, roč. 34, 1999, č. 2, s. 137- – 148. ([http://www.slavu.sav.sk/casopisy/slavica/1999_02/1999_02.pdf dostupné on-line])