Ezoterizmus: Rozdiel medzi revíziami

Smazaný obsah Přidaný obsah
d preklepy
d preklepy
Riadok 22:
Aj keď v dejinách existuje mnoho ezoterických subjektov, ktorých začiatky siahajú tisícky rokov do minulosti, do dnešných dní žiaden z nich neprežil ako tradícia s priamou kontinuitou. Potom ich mŕtve myšlienky ožívali vďaka rôznym revivalistickým kultúrnym vlnám. Napr. počas [[Taliansko|talianskej]] [[Renesancia|renesancie]] prekladatelia ako [[Marsilio Ficino]] alebo [[Pico della Mirandola]] upriamovali svoju pozornosť na [[novoplatonizmus]] a texty, o ktorých si mysleli, že hovoria o predmojžíšovskom hermetizme.
 
V 17. storočí európsky ezoterizmus prešiel do ''[[rozekrucianizmus|rozekrucianizmu]]'' a neskorších foriem [[slobodomurárstvo|slobodomurárstva]]. V polovici 19. storočia nový záujem o ezoterizmus hlavne vo [[Francúzsko|Francúzsku]] podnietil vznik teozofického hnutia [[Helena Blavatská|Heleny Blavatskej]]. V 20. storočí sa [[Teozofia]] ďalej transformovala vďaka [[Annie Besantová|Annie Besantovej]], [[C. W. Leadbeater]]ovi, [[Alice Baileyová|Alice Baileyovej]], [[Rudolf Steiner|Rudolfovi Steinerovi]] a ďalším. Teozofii sa prisudzuje hlavný vplyv na rozmanitosť dnešného ezoterizmu, prejavujúceho sa v rôznych metafyzických organizáciách a skupinách hnutia [[Newnew Ageage]]. [[Antropozofia]] je syntéza západných ezoterických tradícií a Teozofie, ktorú vytvoril Rudolf Steiner na začiatku 20. storočia, aby stimulovala vývoj vo vzdelávaní, poľnohospodárstve a medicíne.<ref>McDermott, Robert: ''The Essential Steiner'', pp. 3-11. ISBN 0-06-065345-0</ref> Je treba spomenúť ešte ezoterické školy [[Gregorij Ivanovič Gurdžijev|G. I. Gurdžijeva]] a [[Pjotr Demianovič Uspenskij|P. D. Uspenského]], ktoré sa snažili rozvíjať ľudskú individualitu.
 
== Poznámky ==
Riadok 63:
* [[Merkabah]]
* [[Mysticizmus]]
* [[New Ageage]]
* [[Novoplatonizmus]]
* [[Numerológia]]