Eneida (Vergílius): Rozdiel medzi revíziami
Smazaný obsah Přidaný obsah
d wiki linky |
nesprávny počet hranatých zátvoriek |
||
Riadok 26:
V kontexte Vergíliovho diela hrá významnú úlohu koncept poslušného nasledovania božského Osudu (''pietas''), tradičnej hodnoty rímskeho spôsobu života. Aj ďalšie Eneove osobné cnosti (''virtus'') poukazujú na ideálne vlastnosti budúceho Rimana, ktoré majú slúžiť za vzor Rimanom skutočným. Osudová nutnosť sa vo Vergíliovom podaní stáva hnacím motorom dejín, v prípade Enea ako aj jeho rímskych dedičov, ktorí svojou expanziou, samozrejme v súlade s cnosťami Enea, plnia svoje poslanie. Vyvrcholením mytologickej osudovosti je nastolenie vlády nového Enea, jeho potomka Augusta, ktoré sa deje podľa Vergília z vôle vyšších mocností.
Z tohto hľadiska je zaujímavý Vergíliov pohľad na [[Kartágo]] a jeho rolu v dejinách. [[Dídó|Didonina]] láska k Eneovi nedosahuje naplnenie, pretože prekáža Osudu. Symbolicky tým predznamenáva osud celého Kartága, ktorého existencia sa stáva prekážkou rímskej hegemónii. Zničenie Kartága nie je teda dôsledkom mocenského boja dvoch ekonomických a mocenských súperov, ale nutnosťou, ktorú Rím len poslušne vyplnil.
== Referencie ==
| |||