Anglikánska cirkev (Church of England): Rozdiel medzi revíziami

Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace
Značky: na kontrolu vizuálny editor úprava z mobilu úprava z mobilného webu
Bez shrnutí editace
Značky: na kontrolu vizuálny editor úprava z mobilu úprava z mobilného webu
Riadok 11:
Anglikánska cirkev verí v jedného [[Boh|Boha]] v troch osobách: [[Boh Otec|Otec]], [[Ježiš Kristus|Syn]] a [[Duch Svätý]]. Prameň viery je [[Biblia]], [[Cirkevná Tradícia|Tradícia]] a [[rozum]]. Hlavné zásady obsahuje [[Apoštolské vyznanie viery|Apoštolské]], [[Nicejsko-carihradské vyznanie viery|Nicejsko-carihradské]], [[Atanaziánske vyznanie viery|Atanaziánske vyznanie]], [[39 článkov]] a Kniha Spoločných modlitieb (''Book of Common prayer''). Vysluhujú sedem [[Sviatosť|sviatostí]]: [[Sviatosť krstu|krst]], [[Eucharistia|Eucharistiu]], [[Sviatosť birmovania|birmovanie]], [[spoveď]], [[Sviatosť kňazstva|kňazstvo]], [[Sviatosť manželstva|manželstvo]] a [[Sviatosť pomazania chorých|pomazanie chorých]]. [[Eucharistia|Príjmanie]] je pod obomi spôsobmi a [[spoveď]] ušná aj všeobecná. Nemodlia sa ,,k svätým" ale ,,so svätými" a v spoločenstve s nimi.
 
Aj napriek komplikáciam v [[16. storočie|16. storočí]] ohľadom obradu vysviacky, dnes s určitosťou môžeme povedať že Anglikánska cirkev svätí duchovných v [[Apoštolská postupnosť|apoštolskej postupnosti]]. Je tak vďaka tomu že v roku [[1931]] [[Anglikánsky zväz cirkví]] a [[Utrechtská únia starokatolíckych cirkví]] ([[Utrechtská únia starokatolíckych cirkví|starokatolíkom Utrechtskej únie]] uznáva svätenia aj [[Katolícka cirkev (latinská cirkev a východné katolícke cirkvi)|Katolícka cirkev]]) uzavreli plné sviatostné spoločenstvo a [[Starokatolícka cirkev|starokatolícki]] biskupi sa na [[Anglikánska cirkev|anglikánskych]] [[Biskup|biskupských]] vysviackách začali podieľať ako spolusvätitelia.
'''Apoštolská postupnosť'''
 
Pohľady na to či si Anglikánska cirkev zachovala apoštolskú postupnosť sa líšia. Samotná Anglikánska cirkev sa drží presvedčenia že si ju zachovala. [[Konštantínopolský ekumenický patriarchát|Pravoslávny konštantínopolský patriarcha]] v roku [[1922]] napísal: Pravoslávny teológovia ktorý otázku vedecky skúmali takmer jednomyseľne dospeli k záveru a vyhlásili anglikánske svätenia za platné. [[Katolícka cirkev (latinská cirkev a východné katolícke cirkvi)|Katolícka cirkev]] naopak [[Anglikánsky zväz cirkví|anglikánske]] svätenia považuje za neplatné s argumentom že v dobe kráľa [[Eduard VI. (Anglicko)|Eduarda VI.]] došlo v zmene v obrade svätenia. V histórii je zaznamených aj niekoľko prípadov kedy sa ba [[Anglikánsky zväz cirkví|anglikánskych]] biskupských vysviackách zúčastnil aj [[Pravoslávna cirkev (východná Európa)|pravoslávny]] biskup. Taktiež od roku [[1931]] [[Anglikánsky zväz cirkví|Anglikánsky zväz]] a [[Utrechtská únia starokatolíckych cirkví]] uzavreli plné sviatostne spoločenstvo a teda [[Starokatolícka cirkev|starokatolícki]] biskupi sa začali zúčastňovať anglikánskych biskupských vysviacok (platnosť svätení [[Utrechtská únia starokatolíckych cirkví|Utrechtskej únie]] uznáva aj [[Katolícka cirkev (latinská cirkev a východné katolícke cirkvi)|Katolícka cirkev]]). V súčastnosti však situáciu začalo komplikovať vo vzťahu ku [[Katolícka cirkev (latinská cirkev a východné katolícke cirkvi)|Katolíckej]] aj [[Pravoslávna cirkev (východná Európa)|Pravoslávnej cirkvi]] biskupské svätenie žien v niektorých anglikánskych cirkvách, ktoré obe cirkvi považujú za neplatné.
 
== Štruktúra ==