Verzia z 14:28, 1. september 2015 upraviť Simeon1 (diskusia \| príspevky) 1 292 editací d kategórie ← Predchádzajúca úprava		Verzia z 11:17, 7. marec 2017 upraviť vrátiť HPPA (diskusia \| príspevky) 4 290 editací dBez shrnutí editace Značka: vizuálny editor Ďalšia úprava →
Riadok 6: * [[Martin Heidegger]]: Súcno je všetko, čo nejakým spôsobom je. Okolnosť, že súcno je, je jeho [[bytie]] ({{v jazyku\|deu\|das Sein}}). Súcno a bytie nie je to isté. Súcno, ktoré vie o svojom vlastnom bytí, je [[tubytie]] alebo [[pobyt]] ({{v jazyku\|deu\|das Dasein}}). Jediné súcno, ktoré vie o svojom bytí, je [[človek]] . Výrazom ''pobyt'' Heidegger označuje vždy iba človeka.<ref name="FILIT"></ref> * [[kresťanstvo]]: Súcno je samo pravdivé, t. j. poznateľné, pretože [[Boh]], tento nekonečný [[intelekt]], všetko stvoril. Boh to stvoril čírou myšlienkou. Myslenie a tvorenie sú pre tvorivého Ducha, Ducha Stvoriteľa jedno. Jeho myslenie je tvorenie. Veci existujú preto, že Duch ich stvoril svojím myslením. Všetko súcno je myslené súcno, je myšlienkou ~~absolutneho~~absolútneho Boha. Pretože súcno je myšlienka Božia, všetko je jeho myšlienka, ''[[Logos]]'', [[pravda]]. Ľudské myslenie je ~~premyšľanie~~premýšľanie o súcne, ~~premyšľanie~~premýšľanie o myšlienke, čo je bytie samo. Človek ale môže premýšľať o Logose, o zmysle bytia, pretože jeho vlastný logos, jeho vlastný rozum, logos logosu, je myšlienkou pôvodnej myšlienky, myšlienkou tvorivého Ducha, ktorý ovláda všetko súcno.<ref name="FILIT"></ref> * [[Platon]]: Súcno {{Grc\|to ontós on}} je to, čo naozaj je a je poznateľné; skutočné súcno; [[idea]] . Jestvovanie súcna (= idea veci) je jednou z podmienok [[poznanie\|poznania]] tejto [[vec]]i.<ref name="FILIT"></ref>

Súcno: Rozdiel medzi revíziami