Redaktor:Aok2008/Báňa (sauna)

Ruská Venuša (s brezovou vetvičkou) vo vidieckej báni. Maľba od ruského umelca Borisa Kustodieva z polovice 20. rokov 20. storočia.

Parovozov, verejné VIP-kúpele v Novosibirsku

Báňa ( rusky баня ... ) sú pôvodne ruské a východoslovanské parné kúpele s pecou na drevo. Sú považované za dôležitú súčasť ruskej kultúry a majú slovanské a ugrofínske korene. Kúpeľ sa koná v malej miestnosti alebo v budove určenej na suché alebo na mokré tepelné procedúry. Para a vysoké teplo spôsobujú potenie osôb v takejto saune.

V ruskom jazyku môže slovo báňa označovať aj verejný kúpeľný dom, z ktorých sú historcky najznámejšími kúpele Sanduny ( Sandunovskie bani ).

História

Zmienka o báni sa nachádza v Radziwiłłovej kronike z roku 945 n.l. v príbehu o pomste princeznej Oľgy za vraždu jej manžela princa Igora slovanským kmeňom Drevlianov. Vodca Drevlianov dúfal, že sa ožení s vdovou Oľgou a vyslal poslov, aby túto myšlienku prediskutovali. „Keď dorazili Drevlianovci, Oľga prikázala, aby sa pre nich pripravil kúpeľ a povedala: ´Umyte sa a poďte ku mne.´ Kúpeľ bol rozkúrený a nič netušiaci Drevlianovci doň vošli a začali sa umývať. [Oľgini] muži zatvorili za nimi kúpeľný dom a Oľga vydala rozkaz podpáliť ho pri dverách, takže všetci Drevlianovci boli upálení. “

Raný opis báne pochádza z východoslovanskej Primárnej (prvotnej?) kroniky z roku 1113. Podľa tejto Kroniky, alebo ako ju nazvali jej autori Príbeh minulých rokov, apoštol Andrej navštívil počas svojej cesty po gréckych kolóniách pri Čiernom mori aj územia, z ktorých vznikli Rusko a Ukrajina. Je pravdepodobné, že Andrej prešiel východoslovanskými územiami od ústia rieky Dneper okolo kopcov, na ktorých bol neskôr založený Kyjev a šiel až na sever až do starobylého mesta Novgorod .

„Úžasné, že sa ma? to bude týkať,“ povedal, „videl som krajinu Slovanov a keď som bol medzi nimi, všimol som si aj ich drevené kúpeľné domy?. Zahrejú ich na extrémne horúčavy, potom sa vyzlečú a po pomazaní lojom si vezmú mladé vetvičky a bičujú nimi svoje telá. Vlastne sa bičujú tak silno, že to ledva prežijú. Potom sa napijú studenej vody, a tým sa preberú. Nemyslím?, že by to robili každý deň a vlastne sa tak dobrovoľné mučia. Z obyčajného umývania si spravili skutočné trápenie.

Pôvodné kúpeľné domy  boli samostatné, nízko položené drevené konštrukcie závislé od ohňa, ktorý produkuje teplo. Kachle v rohu miestnosti sú vyrobené z veľkých okrúhlych kameňov, ktoré sa po zahriatí zdvihnú železnými tyčami a umiestnia sa do drevenej vane. Akonáhle sa oheň založí, kúpajúci ho potom odstráni a pred začatím kúpeľa vyvetrá dym. Pre sadze tak vznikajú „čierne kúpeľné domy“ (vysl. čornaja báňa ).

• 
  Fronta vo vani
• 
  Sanduny kúpeľ
• 
  Kúpeľný dom ženského ústavu z roku 1911
• 
  Seleznevskie kúpele

Význam báne v ruskej kultúre

Báňa sa od pradávna považovala za dôležité spojovacie miesto v ruskej kultúre. V priebehu ruských dejín používali banyu všetky spoločenské vrstvy ruskej spoločnosti - od dedinčanov až po šľachticov. Komunálne kúpele boli v obciach a mestách bežné. V súčasnosti sa báňa používa aj ako miesto, kde sa stretávajú ruskí podnikatelia a politici.

Konštrukcia

InInteriér modernej ruskej báne

Budova báne môžu byť pomerne dosť veľká s množstvom rôznych miest pre kúpeľ alebo to môžu byť jednoduché drevené chatky podobne, akými sú tradičné fínske sauny. Ruské báne majú zvyčajne tri miestnosti: parnú miestnosť, miestnosť na umývanie a vstupnú miestnosť. Vstupná miestnosť sa nazýva predbannik (rus. предбанник) alebo ´predkúpelňa´ a má háčiky na zavesenie odevov a lavičky, na ktorých sa dá odpočívať. V miestnosti na umývanie je kohútik na teplú vodu ohrievanú saunovým priestorom a tá sa na umývanie zmiešava s neohriatou vodou na príjemnú teplotu. Ohrievacie teleso má tri komory: požiarny priestor, do ktorého sa drevo vkladá zo vstupnej miestnosti, komoru zo skál s malým otvorom na nalievanie vody na skaly a v hornej časti nádrž na vodu. Horná časť vodnej nádrže je zvyčajne uzavretá, aby sa zabránilo prenikaniu pár do báne . Voda z vedra pri sporáku sa naleje na vyhrievané skaly v sporáku. V celej miestnosti sú drevené lavice. Ľudia vstupujú do parnej miestnosti vtedy, keď sú kachle horúce a predtým, než sa na skaly vyleje voda. Predpokladá sa, že poriadny pot chráni pokožku pred parou.

Čierne báne a biele báne

V „čiernej báni “ (alebo presnejšie pri „čiernom spôsobe", rus. по-чёрному, vysl. pa-čornomu ) dym uniká cez otvor v strope, zatiaľ čo v „bielych báňach “ („biela cesta“, rus. по-белому, vysl. pa-belomu ) sú v saune výfukové potrubia na odvetranie dymu. V prvom prípade unikajúci dym zatmaví drevo v interiéri sauny. B oboch typoch báň sa nachádzajú balvany, hlinené gule a veľké kotle na horúcu vodu, ako aj kamenné kachle s nádržou na ohrev vody. Palivovým drevom je zvyčajne breza. Čierna báňa je rudimentárnejšia než biela báňa.

Tradičná báňa v severnom Rusku v skanzene Mandrogy.

Prenositeľná resp. turistická báňa

Turistická báňa

Prenositeľná resp. „turistická báňa “ je obľúbená v ruskej armáde, medzi horolezcami a ľuďmi, ktorí dlhší čas cestujú v drsnom prostredí. Pozostáva z kamennej pece umiestnenej v malom provizórnom stane. Turistické báne sú zvyčajne postavia v blízkosti brehu jazera či rieky, kde sa nachádzajú veľké okrúhle skaly, aby sa mohli vytvoriť "komíny" pre báňu a stavj sa tam, kde je dostatok studenej vody potrebnej pre takéto kúpanie. Z veľkých kameňov sa postaví kruhová pec v tvare kupoly, ktorá má priemer jeden až štyri metre a výšku pol metra až jeden meter, takže v strede je dostatok miesta na vytvorenie veľkého ohniska. V tejto improvizovanej peci sa palivové drevo spaľuje niekoľko hodín dovtedy, kým sa kamene na povrchu hromady ohrejú tak, že na ne vyliata voda sa mení na paru. Okolo tejto hromady je zakrytý priestor na vytvorenie malého stanu a báňa je pripravená vtedy, keď je vnútri veľmi horúco a je tam veľa pary. Čerstvé halúzky (vysl. veniky, pozri „rituál kúpania“ opísaný nižšie) možno narezať z neďalekých brezových alebo dubových stromov a kúpajúci sa môžu striedať pri chladení sa v ľadovej horskej vode.

Rituál kúpania

Teplota v báni býva často vyššia než 93°C a plstené alebo vlnené čiapky sa zvyčajne nosia na ochranu hlavy a vlasov pred týmto intenzívnym teplom, ktoré by pri kontakte mohli spôsobiť popáleniny. Bežne sa sedí na malej podložke, ktorú si do báne prinesiete, aby ste si chránili holú pokožku a nechty pred horúcim drevom a tiež z hygienických dôvodov. V Rusku sa bežne predávajú špeciálne plstené čiapky v sadách s plstenými rukavicami bez prstov a spolu s extraktmi, ktoré sa vmiešajú s vodnou parou. Bežné je tiež používanie domácich bylinných extraktov a piva. Na steny možno zavesiť aj sušenú palinu. Na masáž a na uľahčenie prenosu tepla z horúceho vzduchu do tela sa bežne používajú zväzky sušených konárov a listov z bielej brezy, duba alebo eukalyptu (nazývané kúpeľová metlička (rus. банный веник, vysl. bannyj venik). Vysušené vetvičky sa pred použitím navlhčia veľmi horúcou vodou. V lete sa namiesto nich môžu použiť čerstvé konáre. Niekedy namiesto toho, aby sa vetvičky (venk) sušili, sa v lete v čase, kedy majú čerstvé listy, zmrazia a neskôr sa pred použitím rozmrazia. V stredoeurópskych židovských kúpeľoch (navzávaných schmeis) sa namiesto brezových vetvičiek používali dlhé kefy vyrobené z rafie .

Keď dôjde ku prvému poteniu, je obvyklé ochladzovať sa na vánku vonku alebo ošpliechať sa v blízkej studenej vode v jazere alebo v rieke. V zime sa ľudia môžu váľať na snehu bez oblečenia alebo sa kúpať v jazerách, kde sú do ľadu vyrezané prieruby. Potom sa znovu vstúpi do báne a na kamene sa rozstrekuje malé množstvo vody. Ak použijete príliš veľa vody naraz, para bude chladná s pocitom lepivosti. Malé množstvo vody na dostatočne horúcich skalách sa rýchlo odparí a vytvorí sa para pozostávajúca z malých častíc pár. Mávanie vetvičkami spôsobuje konvekčné prúdenie tepla. Druhé potenie obvykle nastane potom, keď sa použijú vetvičky, ale niektorí ľudia ich používajú až pri treťom cykle sanovania.

Po každom vypotení sa opakuje ochladzovanie a zúčastnení využívajú prestávku na pitie piva, čaju alebo iných nápojov, na hranie hier alebo na relaxáciu v dobrej spoločnosti v predsieni pred parnou miestnosťou. Bežné komerčné báne majú zvyčajne tri miestnosti: parnú miestnosť ústiacu do veľkej časti so sprchou, kamenné lavice a niekedy malé bazény, pred ktorými je veľká suchá miestnosť na vyzliekanie. V báni môže byť bar, kde si ľudia môžu neksôr dať nápoje alebo ľahké jedlá.

Báne a východoslovanská mytológia

Slovanský kúpeľný duch - Bannik

V slovanskej mytológii, zvlášť vo východoslovanskej mytológii, je žije v každej báni slovanský kúpeľný duchBannik . Opisujú ho ako malého šibalského človiečika s divokými bielymi vlasmi a dlhou strapatou bradou, s dlhými nechtami a chlpatými rukami. Žije za pecou a má je vraj veľmi rozmarný. Kvôli tlmenému svetlu v báni bol v minulosti dokanoca považovaný za zlomyseľníka. Hovorilo sa, že keď sa nahnevá, dokáže vyprsknúť vriacu vodu alebo dokonca podpáliť celú báňu. Rád špehuje kúpajúcich sa, najmä vyzlečené ženy. Má schopnosť predvídať budúcnosť. Ktosi sa s ním vraj radí tak, že stojí s odhaleným chrbtom v pootvorených dverách kúpeľa. Ak budúcnosť predpovedá dobre, láskavo ho hladí po chrbte, pri zlých vyhliadkach kúpajpceho sa pazúrmi chytí za chrbát.

Porovnanie s termálnym kúpaním v iných kultúrach

Starí Rimania pestovali kult kúpeľných domov. Pri pozdrave hovorili: „Ako sa potíš?“. V kúpeľnom dome sa nielen umývali, ale išlo aj o spoločenský styk (socializácia), maľovali, čítali poéziu, spievali a hodovali. Ich kúpeľné domy mali špeciálne miestnosti na masáže, telocvične a knižnice. Bohatí občania chodili do kúpeľov dvakrát denne. Súkromné aj verejné kúpele sa vyznačovali mimoriadnym luxusom - bazény boli vyrobené z drahého mramoru, striebro a zlato sa používali na ozdobu umývadiel. Do prvého storočia pred naším letopočtom bolo v Ríme okolo 150 termálnych kúpeľov. Parné miestnosti sa vykurovali rovnakým spôsobom ako ruské báne a fínske sauny: pec bola umiestnená v rohu, kamene boli položené na bronzovom ráme nad rozpáleným dreveným uhlím. K dispozícii boli aj miestnosti s mokrou a suchou parou. Horúci vzduch prechádzal potrubím pod podlahou. Štruktúra termálnych kúpeľov bola zložitá - bolo tam 5 miestností: miestnosť na vyzliekanie a odpočinok po kúpeli, bazén na prvé kúpanie, miestnosť na umývanie teplou a horúcou vodou a nakoniec miestnosť na suchú paru a mokrý kúpeľ.

Fínska sauna

Ruská báňa je najbližšou príbuznou fínskej sauny. Niekedy sa ako sauny naývajú kúpele so suchou parou a báňa označuje kúpele s vlhkou parou. Historicky však oba typy používali vlhkú paru. V modernej ruštine sa sauna často nazýva „fínska báňa“, hoci asi len na odlíšenie od iných etnických kúpeľov s vysokou teplotou, ako sú turecké kúpele označované niekedy ako „turecká báňa“. Sauna je so svojou dávnou históriou medzi severskými a uralskými národmi pre Fínov zdrojom národnej hrdosti.

Švédske bastu

Švédske bastu je odvodené od slov bad (kúpeľ) a stuga (kabína). Bastu sa v stredoveku začal tešiť obľube v mestách. Kvôli mnohým bastu v mestách  boli na niekoľko rokov zakázané. Švédi sa radi kúpali okolo Vianoc - bolo to populárne v 16. a 17. storočí. Budovy švédskej sauny slúžiace na sušenie mäsa a obilnín sa používali na kúpanie. Kúpele bastu môžete nájsť na športoviskách, v telocvičniach, bazénoch a arénach. Vo verejných bastu, napríklad pri bazénoch, sú bastu rozdelené pre mužo va pre ženy, v súkromí sa to však nedodržuje.

Turecký hammam

Báňa typu „Hamam“ v Karačajevsku

Hammam (turecké kúpele / sauna) je často rovnako očarujúci ako rímske kúpele. Návštevník, ktorý vstúpi do kúpeľného domu, sa ocitne v priestrannej hale, kde si odloží svoje oblečenie a potom pokračuje dolu schodmi a dlhou úzkou chodbou do mydlovej miestnosti. V tejto miestnosti je niekoľko výklenkov na kúpanie a troje úzke dvere vedúce do parného kúpeľa, do ochladzovacej j miestnosti a do chodby na odpočinok. To tvorí poradie procedúry kúpania. Až po jej absolvovaní ide človek za masérom. Zdrojom pary je gigantická vaňa s vodou vo vnútri steny. Para prechádza otvorom v stene. Celý kúpeľ je navyše ohrievaný horúcim vzduchom, ktorý prechádza špeciálnym potrubím umiestneným pod mramorovou podlahou. Kúpajúci leží na horúcom kameni a potí sa. Keď sa človek dostatočne spotí, začne masáž.

Potné chaty v Amerikách

V Severnej Amerike je použitie potných odpočivární (lóža) domorodými Američanmi koncepčne podobné dymovým? saunám vo Fínsku alebo čiernej báni v Rusku a bolo zaznamenané už v roku 1643. Existujú dôkazy o použití potných lóží v Strednej Amerike pred príchodom Európanov, príkladom je Temazcal, ktorý sa stále používa v niektorých regiónoch Mexika a Strednej Ameriky.

Pozri tiež

• Verejné kúpele
• Cieľové kúpele?
• Vírivka
• Parná sprcha
• Bannik

Externé odkazy

• Banya: Ruské kúpele
• Kedy sa vrátiš?: Skúsenosť s Banyou

[[Kategória:Kultúra v Rusku]]