Stredoveké nástenné maľby
Stredoveké nástenné maľby v slovenských kostoloch predstavujú unikátny súbor sakrálneho výtvarného umenia nachádzajúci sa v románskych a ranogotických kostoloch a rotundách rozmiestnených na celom území Slovenska. Spomedzi množstva sakrálnych objektov so svojimi nástennými maľbami bolo tridsaťpäť z nich v roku 1991 zaradených do Zoznamu národných kultúrnych pamiatok.
| Stredoveké nástenné maľby* | |
|---|---|
| Národná kultúrna pamiatka | |
| Typ: | súbor stredovekých nástenných malieb |
| Obec: | Slovensko |
| História zápisu | |
| Poradové č.: | 69** |
| Zápis: | 1991 |
 | |
| * názov podľa Zoznamu vybraných NKP ** číslo v Zozname vybraných NKP | |
O nástenných maľbách v stredovekých kostoloch
upraviť
Vysoká umelecko-historická a výtvarná kvalita a ikonografická rozmanitosť radí stredoveké nástenné maľby v sakrálnych objektoch pochádzajúcich z obdobia druhej polovice 13. a 14. storočia medzi najzaujímavejšie v kontexte celoeurópskeho sakrálneho umenia. Vznik nástenných malieb predstavuje výnimočný jav v kultúrnych dejinách Slovenska. Stredoveké nástenné maliarstvo, výrazne zastúpené vo výzdobe najmä malých vidieckych kostolov má dominantné postavenie nielen v rámci pamiatkového fondu na Slovensku, ale svojimi špecifickými znakmi, ako sú bohatosť námetov, nebývalá rôznorodosť výtvarných prejavov ako aj vysoká výtvarno-umelecká výpoveď, významom a hodnotou ďaleko prekračujú rámec krajiny. Dokonca možno povedať, že v stredoeurópskom kontexte čo do množstva a kvality zachovalých stredovekých maliarskych prejavov ani nemá obdobu.
Výrazné zastúpenie v tejto oblasti majú maľby, v ktorých sa silne prejavuje vplyv talianskeho nástenného maliarstva 13. storočia. Je dôvodné predpokladať, že popredné zemepanské rody v Hornom Uhorsku, ktorých mnohí členovia zastávali významné funkcie pri kráľovskom dvore a ktorí vďaka intenzívnym kultúrnym stykom s krajinami južnej Európy mali možnosť vidieť vrcholné diela nástenného maliarstva v Toskánsku, Benátsku a inde, po postavení svojich rodových kostolov prizvali na ich výzdobu talianskych freskárov, alebo nimi vyučených majstrov. Tí sčasti inšpirovaní dielami vo svojej vlasti a tiež kultúrnym vplyvom nemeckých prisťahovalcov, vniesli do svojich prác výraznú schopnosť svojského, domáceho výtvarného podania zobrazovaných tém. Rozsiahle maliarske cykly na stenách vidieckych kostolov napr. v Ochtinej, Koceľovciach, Rákoši, Chyžnom sú toho dokladom a dokazujú veľkú frekvenciu maliarskych dielní i jednotlivých umelcov.
Úloha nástennej maľby spočívala, vo forme obrázkov nazývaných „biblia pauperum“, v približovaní biblických príbehov vidieckym, zväčša negramotným veriacim. Fresky tak plnili veľmi dôležitú litograficko-ikonografickú funkciu. Počas reformácie boli viaceré nástenné maľby prekryté vápenným náterom.
Maľby ako pamiatkový objekt
upraviťNástenné maľby tvoria osobitnú skupinu v pamiatkovom fonde Slovenskej republiky. Okrem stavieb zahrnutých do súboru sa mnoho ďalších sakrálnych priestorov môže pochváliť jedinečnou nástennou maliarskou výzdobou. Viaceré z takýchto stavieb boli do zoznamu národných kultúrnych pamiatok zaradené pod samostatným katalógovým číslom, resp. boli za národné kultúrne pamiatky vyhlásené už skôr, a preto v tomto súbore nefigurujú (napr. Kostol Svätého Ducha v Žehre). Za národnú kultúrnu pamiatku bol tento súbor vyhlásený nariadením vlády číslo 299/1991 Zb. zo dňa 11. júna 1991, ktoré vstúpilo do platnosti 1. augusta 1991.[1]
Zoznam obcí a objektov zahrnutých do súboru
upraviť| Obec | Kostol | Obrázok | commons | |
|---|---|---|---|---|
| Batizovce | Kostol Všetkých svätých | 
|
 | |
| Bijacovce | Kostol Všetkých svätých | 
|
||
| Čečejovce | Kostol Reformovanej kresťanskej cirkvi | 
|
|
|
| Čerín | Kostol svätého Martina | 
|
|
|
| Dechtice | Rotunda Všetkých svätých | 
|
|
|
| Dravce | Kostol svätej Alžbety | 
|
|
|
| Chyžné | Kostol Zvestovania Panny Márie | 
|
|
|
| Koceľovce | Evanjelický kostol | 
|
|
|
| Kraskovo | Evanjelický kostol | 
|
|
|
| Kyjatice | Evanjelický kostol | 
|
|
|
| Leles | Kostol Nájdenia svätého Kríža | 
|
|
|
| Levoča | Starý minoritský kostol a kláštor | 
|
| |
| Liptovský Ondrej | Kostol svätého Ondreja | 
|
| |
| Ludrová | Kostol Všetkých svätých | 
|
|
|
| Ľuboreč | Evanjelický kostol | 
|
||
| Martin | Kostol svätého Martina | 
|
| |
| Necpaly | Kostol svätého Ladislava | 
|
|
|
| Ochtiná | Evanjelický kostol | 
|
|
|
| Plešivec | Kostol Reformovanej kresťanskej cirkvi | 
|
|
|
| Podolínec | Kostol Nanebovzatia Panny Márie | 
|
|
|
| Poniky | Kostol svätého Františka z Assisi | 
|
|
|
| Poruba | Kostol svätého Mikuláša | 
|
|
|
| Rákoš | Kostol Najsvätejšej Trojice | .jpg)
|
.jpg)
|
|
| Rimavská Baňa | Evanjelický kostol | .jpg)
|
|
|
| Rimavské Brezovo | Evanjelický kostol | 
|
|
|
| Sazdice | Kostol svätého Mikuláša | .jpg)
|
| |
| Smrečany | Kostol Očisťovania Panny Márie | 
|
||
| Stará Halič | Kostol svätého Juraja | 
|
.jpg)
|
|
| Svinica | Kostol Reformovanej kresťanskej cirkvi | 
|
|
|
| Šamorín | Kostol Reformovanej kresťanskej cirkvi | 
|
|
|
| Šivetice | Rotunda svätej Margity Antiochijskej | 
|
|
|
| Švábovce | Kostol Krista Kráľa | |||
| Veľká Lomnica | Kostol svätej Kataríny Alexandrijskej | 
|
|
|
| Zolná | Kostol svätého Matúša | 
|
|
|
| Želiezovce | Kostol svätého Jakuba | |||
Referencie
upraviť- ↑ Nariadenie vlády Slovenskej republiky č. 299/1991 Zb. z 11. júna 1991 o vyhlásení a zrušení vyhlásenia niektorých národných kultúrnych pamiatok [online]. Iura Edition, [cit. 2012-09-29]. Dostupné online.
Zdroje
upraviť- Vl. Bárta, V. Dvořáková, Národné kultúrne pamiatky, AB ART press, Slovenská Ľupča, ISBN 80-88817-44-7
- St. Bellan, A. Vojček, 55 najkrajších gotických pamiatok Slovenska, Príroda, Bratislava, 2009, ISBN 978-80-07-01641-5
- Vl. Plekanec, T. Haviar, Gotický Gemer a Malohont - Italianizmy v stredovekej nástennej maľbe, Vydavateľstvo matice Slovenskej, Martin, 2010, ISBN 978-80-8115-031-9
- [1]
Externé odkazy
upraviť- Zoznam vybraných národnych kultúrnych pamiatok na stránke PÚSR.